المجلة العلمية البحوثية
پاسخگویی به شبهات معاندان در خصوص نهج البلاغه
سهیلا بیروزفر؛ رقیه قهرمانی
المستخلص
نهج البلاغه یکی از مهمترین منابع حدیثی شیعه است که به دلیل فقدان سند روایاتش، همواره مورد انتقاد قرار گرفته است. سید رضی 93 درصد روایت نهج البلاغه را بدون سند آورده است. منتقدان این امر را متوجه او دانسته‌اند، زیرا او به اهمیت جایگاه سند در پذیرش روایت آگاه بوده است. پرسش این است که با توجه به اهمیت ...
أكثر
نهج البلاغه یکی از مهمترین منابع حدیثی شیعه است که به دلیل فقدان سند روایاتش، همواره مورد انتقاد قرار گرفته است. سید رضی 93 درصد روایت نهج البلاغه را بدون سند آورده است. منتقدان این امر را متوجه او دانسته‌اند، زیرا او به اهمیت جایگاه سند در پذیرش روایت آگاه بوده است. پرسش این است که با توجه به اهمیت ذکر سند در روایات و آگاهی مؤلف از اهمیت آن، دلایل سید رضی در حذف سند روایات نهج البلاغه چیست؟ از سوی دیگر سید رضی در نزدیک به 7 درصد روایات نهج البلاغه نام یک یا چند راوی را آورده است که این امر با رویکرد کلی وی در این کتاب متعارض است. در این مقاله، با روش توصیفی-تحلیلی، به بررسی دلایل حذف سند روایات نهج البلاغه پرداخته شده است. بر اساس نتایج این پژوهش، دلایل حذف سند روایات نهج البلاغه عبارتند از: «رویکرد ادبی»، «وثوق الصدور» و «منابع فاقد سند». بررسی روایات دارای سند- تک راوی یا بیشتر- نشان دهندۀ «عمق دقتهای رجالی»، «تمایز راویان شیعه از دیگر راویان»، «استفاده از آثار مکتوب» و «اهمیت انتساب سخن به امام علی (ع)» است.
المجلة العلمية البحوثية
معارف علوی متخذ از نهج البلاغه
فاطمة سرخه دهي؛ مجتبی سلطانی ا حمدی؛ مصطفی جوانرودی
المستخلص
"الحكم الرشيد" هو نموذج جديد للتنمية ، يتكون من مؤسسيين جدد ، وخاصة دوغلاس نورث.الهدف من هذا المقال هو فحص مكونات الحكم الرشيد من وجهة النظر المؤسسية لدوغلاس الشمال والإسلام في نهج البلاغة وأيضًا لاستخراج الاختلافات والقواسم المشتركة بين هاتين النظرتين.طريقة المقال تحليلي وصفي. نظريات المؤسسيين الجدد ، وخاصة الشمال ، لها أوجه تشابه ...
أكثر
"الحكم الرشيد" هو نموذج جديد للتنمية ، يتكون من مؤسسيين جدد ، وخاصة دوغلاس نورث.الهدف من هذا المقال هو فحص مكونات الحكم الرشيد من وجهة النظر المؤسسية لدوغلاس الشمال والإسلام في نهج البلاغة وأيضًا لاستخراج الاختلافات والقواسم المشتركة بين هاتين النظرتين.طريقة المقال تحليلي وصفي. نظريات المؤسسيين الجدد ، وخاصة الشمال ، لها أوجه تشابه واختلاف مع حكم نهج البلاغة : والاختلاف في الأهداف والنتائج ، والحكم الصالح مقابل الحكم الصالح ، وأولوية الجهاد من أجل العدالة مقابل الاستقرار السياسي واللاعنف ، وأولوية حكم الله على جميع القوانين ، وأولوية العدل. وتشمل النقاط المشتركة: أهمية السيطرة على الفساد وحل مشكلة الريع ، وأهمية سيادة القانون والنظام القضائي ، والشفافية والمساءلة ، وتأمين حقوق الملكية في القطاعات الإنتاجية. الاستقرار السياسي والأمن مكونان مشتركان في كلتا النظريتين ، وكانت أولوية الإمام هي خلق الاستقرار السياسي والأمن. لكن من وجهة نظر الإمام علي ، يجب على الحكومة أن تسعى جاهدة لضمان الاستقرار الأمني والسياسي منخل المراعاةمبدأ عدم الاستبداد واللجوء إلىالقوة و مبدأ الشور ىوعد متقريرالمصير،و التعامل معال تشويهالمفروض. كما تختلف أهداف ونتائج الحكومة من منظور المؤسساتية والإمام علي وإقامة العدل وإقامة العدل والتعليم والتميز الروحي للمجتمع هي أهداف ونتائج الحكومة من منظور. للإمام علي
المجلة العلمية البحوثية
اخلاق اجتماعی
مجتبی فائق؛ Mohammad Roshan؛ Mohammad Reza Shahroodi
المستخلص
أهم وحدة في المجتمع هي الأسرة ولها أهمية خاصة. وقد تم التركيز على الأسرة وصحتها في مختلف العلوم، كعلم النفس، وعلم الاجتماع، والأخلاق، والعلوم الإسلامية. فإن الأسرة السليمة لها أفراد أو زوجان أو تربية أو تفاعل بين الوالدين والأبناء ومؤشرات اجتماعية، ولكل مؤشر من هذه المؤشرات مكوِّنات تُحدِّد صحة أو ضرر الأسرة السليمة. ومن مؤشرات ...
أكثر
أهم وحدة في المجتمع هي الأسرة ولها أهمية خاصة. وقد تم التركيز على الأسرة وصحتها في مختلف العلوم، كعلم النفس، وعلم الاجتماع، والأخلاق، والعلوم الإسلامية. فإن الأسرة السليمة لها أفراد أو زوجان أو تربية أو تفاعل بين الوالدين والأبناء ومؤشرات اجتماعية، ولكل مؤشر من هذه المؤشرات مكوِّنات تُحدِّد صحة أو ضرر الأسرة السليمة. ومن مؤشرات الأسرة السليمة "مؤشر الزواج" الذي له فترتان قبل الزواج الرسمي وبعده. ويتعرض هذا المؤشر لأضرار عديدة. تعتبر أمراض مؤشر الزواج في الأسرة السليمة من المسائل التي اهتمّ بها الأحاديثُ الإمامية، والتي للأسف لم يلاحظها الباحثون. لقد قام الباحثون فی البحث الحالي -الذي تم إجراؤه بالمنهج الوصفي التحليلي- من بين آفات هذا المؤشر، ببحث أضرار اختيار الزوجة غير المناسبة، والتي تتعلق بمرحلة ما قبل الزواج ومرحلة اختيار الزوج، کما قاموا ببحث ضعف التعامل مع الزوجة، وهو ما يرتبط بطقوس الزواج وفترة ما بعد الزواج الرسمي، وجاء نفاصيل کل ذلک يالتركيز على نهج البلاغة باعتباره المصدر الثاني للمعرفة الدينية، ويرى الباحثون أن هذه الآفات تنتج عن نوعين من العوامل ذات أصل داخلي وخارجي. فخطبة 202 من نهج البلاغة، ورسالة 31، وکذلک حكمة 226، تؤکد علی كيفية التعامل مع الزوجة والتواصل الفعال بين المرء وزوجه. وبناء على البحث الحالي فإن أهم العوامل في اختيار الزوج غير المناسب، والذي يعد أهم ضرر قبل الزواج الرسمي، هي: عدم الإيمان والأخلاق والعقلانية والكفاءة. وأبرز العوامل الفعالة في انعدام الطقوس الزوجية، والتي تعد من أهم مؤشرات ضرر الزواج والتي تنشأ في العلاقة بين الزوجين بعد الزواج، هي: - قلة التواصل الفعال وعدم الالتزام والمسؤولية بين الزوجين تجاه بعضهما البعض.
المجلة العلمية البحوثية
پاسخگویی به شبهات معاندان در خصوص نهج البلاغه
سید احمدعلی هاشمی؛ قادر قادری؛ محمد مهدی روشن چسلی
المستخلص
اليوم أصبحت قضية المجتمع المدني و"حقوق المواطنة" وموضوعات مثل: حرية الفكر، المساواة، حرية التعبير، مجانية التعليم، حرية اختيار مكان الإقامة، وحرية اختيار العمل، وغيرها، شعارات تنادي بها مختلف الجماعات والفصائل وفي بعض الأحيان يستخدمونها كأداة لترويج أفكارهم وجذب جماهير الناس. كما تولي المؤسسات الدولية والمنظمات الشعبية اهتمامًا ...
أكثر
اليوم أصبحت قضية المجتمع المدني و"حقوق المواطنة" وموضوعات مثل: حرية الفكر، المساواة، حرية التعبير، مجانية التعليم، حرية اختيار مكان الإقامة، وحرية اختيار العمل، وغيرها، شعارات تنادي بها مختلف الجماعات والفصائل وفي بعض الأحيان يستخدمونها كأداة لترويج أفكارهم وجذب جماهير الناس. كما تولي المؤسسات الدولية والمنظمات الشعبية اهتمامًا كبيرًا بهذه القضية، ومن أجل الحفاظ على سوقها الفكرية دافئة، فإنها تتسابق مع بعضها البعض في التطرق إليها. إن القوى الشيطانية والمافيات السياسية، ذات الأقنعة الجذابة ولكن ذات النوايا الشريرة، تستخدم هذه الرافعة لإذلال المسلمين وتنفيذ مخططاتها الشريرة في المجتمعات الإسلامية. غير مدركين أن دين الإسلام منذ 1400 عام قد أولى هذه القضية اهتماما خاصا في قواعده ومبادئه الاجتماعية، وقد قامت آيات كثيرة من القرآن الكريم والعديد من الأحاديث النبوية الشريفة بتحليل حقوق المواطنة من جوانبها المختلفة. كما أن الحياة الطاهرة لأهل البيت هي مثال حي على التأكيد على هذه الحقوق. لقد حاول دين الإسلام جاهداً أن يوفر للإنسان حياة مليئة بالراحة، والكرامة، وبالأمان. لقد اعترف الإسلام علاوة علی حقوق الإنسان، بحقوق الحيوانات والنباتات. يهدف هذا المقال إلى دراسة موضوع المجتمع المدني وحقوق المواطنة بطريقة وصفية تحليلية في ضوء كلام الإمام علي. وتشير نتائج البحث إلى أن عناصر مثل: وجود نظام الضمان الاجتماعي، والرفاهية والاقتصاد الديناميكي، والعدالة والمساواة، وحرية التعبير عن الرأي واختيار الوظيفة، وحق النقد، والروح الناشطة هي من أكثر العناصر ذات الأهمية حول حقوق المواطنة في نهج البلاغة.
المجلة العلمية البحوثية
معارف علوی متخذ از نهج البلاغه
فاروق نعمتی؛ مظهر نعمتی
المستخلص
نهج‌البلاغه و حکم‌العطائیه دو کتاب تاثیر گذار نزد بزرگان اهل ادب هستند تا جائی که توجه بسياري از انديشمندان را به خود جلب نموده و بسیاری از نویسندگان جهت ارتقاء ارزش ادبی ومعنوی آثار خود سخنان حکمت آمیز این دو کتاب را در لابه‌لای نوشته های خود گنجانده‌اند؛ چرا که صاحبان این دو اثر یعنی امام علی(ع) و ابن عطاء الله اسکندری، سخنان خود ...
أكثر
نهج‌البلاغه و حکم‌العطائیه دو کتاب تاثیر گذار نزد بزرگان اهل ادب هستند تا جائی که توجه بسياري از انديشمندان را به خود جلب نموده و بسیاری از نویسندگان جهت ارتقاء ارزش ادبی ومعنوی آثار خود سخنان حکمت آمیز این دو کتاب را در لابه‌لای نوشته های خود گنجانده‌اند؛ چرا که صاحبان این دو اثر یعنی امام علی(ع) و ابن عطاء الله اسکندری، سخنان خود را از سوئی آکنده از مفاهیم ارزندة اخلاقی و تربیتی نموده و از سوی دیگر گفتار خود را در قالبهای زیبای بلاغی وزبانی ریخته تا جذابیت وبداعت آنها دوچندان گردد، موسیقی آوائی حکم این دو کتاب به گونه ای است که افزون بر گوشنوازي، جلب اذهان و افكار مخاطبان، امكان اسـتنباط معاني و مفاهيم حکمتها را به شکل بسیار زیبائی فراهم كنند هدف این نوشتار آن بود تا با تحلیل برخی از مولفه های آواشناسی در این دو کتاب، ارتباط اصوات پربسامد بر معنا و زیبا بخشی دیگر جنبه های بلاغی در هر دو اثر نشان داده شود که البته با بررسی و مقایسه ی پاره ای از حکم این دو کتاب می توان دریافت که گرچه در هردو بکارگیری جهات آواشناسی یاد شده به ویژه ارتباط آوای الفاظ و معنا، زیبائی و ملاحت کلام دو چندان گردیده است
المجلة العلمية البحوثية
معارف علوی متخذ از نهج البلاغه
فائزه پسندی؛ دلال عباس
المستخلص
An objective view of education and upbringing according to Imam Ali (peace be upon him) is distinguished by its depth, comprehensiveness, and scientific application. It is based on principles and goals that align with divine nature and are derived from his words and practical behavior. His approach serves as a valuable model for educating and nurturing humanity, especially in Islamic societies, to cultivate human virtues in both individual and social life in contrast to some common deviating educational ideas.This research, employing descriptive-historical, analytical, and practical-applied methods, ...
أكثر
An objective view of education and upbringing according to Imam Ali (peace be upon him) is distinguished by its depth, comprehensiveness, and scientific application. It is based on principles and goals that align with divine nature and are derived from his words and practical behavior. His approach serves as a valuable model for educating and nurturing humanity, especially in Islamic societies, to cultivate human virtues in both individual and social life in contrast to some common deviating educational ideas.This research, employing descriptive-historical, analytical, and practical-applied methods, examines the language and concept of education and upbringing and their interrelationship. It discusses the process of education in Islam through its four methods and highlights the practical dimensions of Islamic education. The study explores spiritual education and its components from the perspective of Imam Ali (peace be upon him), including psychological, intellectual, social, and moral education. It also investigates religious education and its components according to Imam Ali, which are individual and social education. Furthermore, the research addresses the commonly used elements of each type of education, supported by statistical evidence, and examines their interconnections. It concludes that Imam Ali aims, through spiritual education, to cultivate individuals' relationships with society, while religious education focuses on individuals' relationships with the Creator
المجلة العلمية البحوثية
پاسخگویی به شبهات معاندان در خصوص نهج البلاغه
یاسر امین الرعایا؛ لیلا ثمنی
المستخلص
یکی از موضوعاتی که در تعلیم و تربیت از اهمیت ویژه‌ای برخوردار می‌باشد توجه به مساله تربیت معنوی و توجه به مولفه‌های تاثیرگذار بر آن می‌باشد. واقعیت آن است که در سال‌های اخیر به سبب عدم توجه به این مولفه‌ها که یکی از مهمترین آنها حق به کرامت انسانی می‌باشد آسیب‌های زیادی به سلامت روحی جامعه و افراد وارد شده است لذا در ترویج و صیانت ...
أكثر
یکی از موضوعاتی که در تعلیم و تربیت از اهمیت ویژه‌ای برخوردار می‌باشد توجه به مساله تربیت معنوی و توجه به مولفه‌های تاثیرگذار بر آن می‌باشد. واقعیت آن است که در سال‌های اخیر به سبب عدم توجه به این مولفه‌ها که یکی از مهمترین آنها حق به کرامت انسانی می‌باشد آسیب‌های زیادی به سلامت روحی جامعه و افراد وارد شده است لذا در ترویج و صیانت از سلامت معنوی انسان، توجه به کرامت انسانی جایگاه ویژه‌ای دارد. پرسشی که در این مقاله مطرح میگردد این است حق کرامت انسانی به عنوان یکی از مولفه‌های سلامت معنوی درحکومت علوی (ع) از چه جایگاهی برخوردار بوده است در پاسخ به این پرسش، نوشتار حاضر که با رویکردی توصیفی-تحلیلی و با استفاده از منابع کتابخانهای و منابع اسلامی نگارش یافته است، بر این فرض استوار است که ، حق کرامت انسانی سالها و حتی قرنها پیش از مصطلح شدن آن در عرصه بینالمللی، در حکومت علوی برسمیت شناخته شده است و آن حضرت در حکومت نه چندان طولانی خود همواره بر حفظ این حق اهتمام داشتند.
المجلة العلمية البحوثية
بررسی خطبه ها و نامه ها به صورت مجزا
علی النجفی الایوکی؛ معبود الاسمعیلی
المستخلص
يعدّ علم استخدام اللغة أو التداولية إلى جانب علم المعاني من فرعين مهمين في اللسانيات الحديثة، حيث يتولّى الأول دراسة معاني النصوص الأدبية وغير الأدبية. بينما يختص علم المعاني بدراسة المعنى اللغوي للكلمات؛ يهتم علم استخدام اللغة بدراسة المعنى في السياق، ويدرس نية القائل أو الكاتب. أحد المواضيع الأساسية في علم استخدام اللغة هو مسألة ...
أكثر
يعدّ علم استخدام اللغة أو التداولية إلى جانب علم المعاني من فرعين مهمين في اللسانيات الحديثة، حيث يتولّى الأول دراسة معاني النصوص الأدبية وغير الأدبية. بينما يختص علم المعاني بدراسة المعنى اللغوي للكلمات؛ يهتم علم استخدام اللغة بدراسة المعنى في السياق، ويدرس نية القائل أو الكاتب. أحد المواضيع الأساسية في علم استخدام اللغة هو مسألة الإيماء أو المعنى الضمني، التي طرحها الفيلسوف البريطاني الشهير «بول غرايس»، معتقداً أن الناس في محاوراتهم يتبعون مبدأ منطقيا يسمى «مبدأ التعاون»، وأن تجاهل هذا المبدأ يؤدي إلى ظهور معانٍ ضمنية في الحديث. نظراً لأنّ نص نهج البلاغة يحتوي على مستويات معنوية متعددة، يسعى الباحثون في هذه الدراسة إلى تحليل خطبة «الأشباح» باستخدام المنهج الوصفي-التحليلي، وبتطبيق نظرية غرايس، للكشف عن الإيماءات والطبقات العميقة في المعنى. أظهرت نتائج الدراسة أن مبدأ التعاون في خطبة الأشباح قد تم انتهاكه، مما أدى إلى ظهور معانٍ ضمنية هامة تتعلق بصفات الله تعالى، وتجلي آياته وحكمته في الوجود، ودعوة المتلقي للتأمل في آيات الله في كلامه.
المجلة العلمية البحوثية
مباحث زبان شناسی و زبان احادیث در نهج البلاغه
بهزاد مریدی
المستخلص
الخلاصة:في النظام الخطابي، تُعَدّ التفاعلات الاجتماعية، التي تعكس علاقات الأفراد داخل المجتمع، بمثابة نصٍّ متكامل. ويختلف تأويل هذا النصّ باعتباره كُلاً معنويًا باختلاف الخطابات التي ينتمي إليها. ويرتبط عدم استقرار الدوالّ وتفاوت معانيها داخل الخطابات بالأيديولوجيا والسلطة الكامنة فيها. وبناءً على ذلك، يكشف تحليل الخطاب في كل ...
أكثر
الخلاصة:في النظام الخطابي، تُعَدّ التفاعلات الاجتماعية، التي تعكس علاقات الأفراد داخل المجتمع، بمثابة نصٍّ متكامل. ويختلف تأويل هذا النصّ باعتباره كُلاً معنويًا باختلاف الخطابات التي ينتمي إليها. ويرتبط عدم استقرار الدوالّ وتفاوت معانيها داخل الخطابات بالأيديولوجيا والسلطة الكامنة فيها. وبناءً على ذلك، يكشف تحليل الخطاب في كل نظام لغوي، بالاستناد إلى العناصر اللغوية والسياقات الاجتماعية، عن الشبكات الخفية للعلاقات ضمن الأبعاد الاجتماعية والسياسية والثقافية. وفي هذا الإطار، يُعَدّ مصطلح "العدالة الاجتماعية" دالًا عائمًا مشتركًا بين العديد من الخطابات، إلا أنه يكتسب دالًا مركزيًا وأيديولوجيًا في كل خطاب، مما يؤدي إلى اختلاف دلالاته وتباين حدوده وأصوله ومعاييره تبعًا للسياق الخطابي الذي ينتمي إليه. يسعى هذا البحث، بالاعتماد على المصادر المكتبية والمنهج الوصفي، إضافة إلى أسس تحليل الخطاب، إلى صياغة الفهم المتباين لهذا المفهوم وتوضيح تمثّلاته في خطاب نهج البلاغة والخطاب الليبرالي. ومن أبرز نتائج البحث أن اختلاف فهم العدالة الاجتماعية في هذين النظامين الخطابيين يرجع إلى اختلاف الدال المركزي والطابع الأيديولوجي لكل منهما.
المجلة العلمية البحوثية
مباحث زبان شناسی و زبان احادیث در نهج البلاغه
ساجد زارع؛ فهیمه موسوی
المستخلص
يُعدُّ منهج التحليل الأسلوبي الطبقي إحدى أكثر الطرق دقةً وقيمةً في تفسير النصوص الأدبية. فمن خلال دراسة العناصر اللغوية المختلفة، بما في ذلك العناصر النحوية، والبلاغية، والمعجمية، والصوتية، والأيديولوجية، يكشف التحليل الأسلوبي عن المعاني الکامنة في الأعمال الأدبية. وعلى وجه الخصوص، عند تحليل نصوص كـ«نهج البلاغة»، يتعمق ...
أكثر
يُعدُّ منهج التحليل الأسلوبي الطبقي إحدى أكثر الطرق دقةً وقيمةً في تفسير النصوص الأدبية. فمن خلال دراسة العناصر اللغوية المختلفة، بما في ذلك العناصر النحوية، والبلاغية، والمعجمية، والصوتية، والأيديولوجية، يكشف التحليل الأسلوبي عن المعاني الکامنة في الأعمال الأدبية. وعلى وجه الخصوص، عند تحليل نصوص كـ«نهج البلاغة»، يتعمق هذا المنهج في هذه العناصر، كاشفاً عن أفكار الكاتب ومشاعره، ومزيحاً الستار عن المعاني المختفية في النص. بناءً على ذلك، تستند الدراسة الحالية إلى مبادئ الأسلوبية الطبقية من خلال منهج وصفي-تحليلي لدراسة الخطبة 180 من نهج البلاغة. وتُظهر النتائج أن النغمة الصوتية للخطبة تعكس غضب الإمام علي (ع) وتوبيخه، وهو ما يتردّد صداه في نص الخطبة بکامله. أما في الطبقة النحوية، فإن استخدام الجمل الفعلية والاسمية، والتراكيب الاستفهامية، والضمائر المتصلة، يشير إلى ضعف أهل الكوفة وجهلهم. علاوةً على ذلك، وفي الطبقة البلاغية، يُبرِز الاستخدام الفعّال للاستعارة، والكناية، والمجاز، والتضاد مفهومَ انتقاد أهل الكوفة بوضوح بسبب خيانتهم، وتفرّقهم، وعدم طاعتهم لإمامهم. كما أن اختيار المفردات في المحورين التلازمي والاستبدالي يتماشى مع هذا المضمون. وأخيراً، تعكس الطبقة الأيديولوجية للخطبة أفكار الإمام الرامية إلى إيقاظ أهل الكوفة وتنبيههم إلى جهلهم.
المجلة العلمية البحوثية
معارف علوی متخذ از نهج البلاغه
لیلی اصل رکن ابادی
المستخلص
يعد التطور الدلالي من أهم الموضوعات التي طرق أبوابَها الألسنييون في مجال الدراسات التطورية. كلمة الزكاة وجميع مشتقاتها تعد من الكلمات الهامة التي تحمل ظلالا دلالية خاصة في القرآن، كما أنها تحمل نفس الدلالات والظلالات في نهج البلاغة وزيادة، مما سنوضّحه خلال المقالة. وأما استعمال الكلمة ومشتقاتها في الشعر الجاهلي فقليل جدا، بحيث ...
أكثر
يعد التطور الدلالي من أهم الموضوعات التي طرق أبوابَها الألسنييون في مجال الدراسات التطورية. كلمة الزكاة وجميع مشتقاتها تعد من الكلمات الهامة التي تحمل ظلالا دلالية خاصة في القرآن، كما أنها تحمل نفس الدلالات والظلالات في نهج البلاغة وزيادة، مما سنوضّحه خلال المقالة. وأما استعمال الكلمة ومشتقاتها في الشعر الجاهلي فقليل جدا، بحيث قلّبت الباحثة عددا كبيرا من دواوين الشعراء الجاهليين وبعض المصادر الهامة مثل المفضيلات والأصمعيات ولكنها لم تستطع على أن تحصل على شواهد المادة إلا في أقل من أصابع اليد، فمهما يكن من أمر إن مادة زكو ومشتقاتها – بحسب ما حصلنا عليها من شواهد قليلة من الشعر الجاهلي– كانت تعني في تلك الردهة الطهر والنقاء ثم الزيادة والنماء وأما الدلالة الدينية المعهودة للمادة وهي إعطاء بعض المال للفقراء أو لأرباب الديانات – وإن كانت موجودة في بعض الشعر المنسوب إلى أمية بن أبي الصلت- فهي دلالة تختلف عما عهدناها في القرآن الكريم في بعض سماته. حاولت الباحثة خلال المقالة أن تضع النور – عبر المنهج الوصفي التحليلي - على دلالات المادة وتذكر لها شواهدها في الشعر الجاهلي والقرآن الكريم ونهج البلاغة، مسجلة الاشتراكات والافتراقات الدلالية الموجودة في المادة في المصادر الثلاث. تفيد نتائج الدراسة أن جذر (زكو) في العصر الجاهلي كان يحمل معان غير دينية في الأعم الأغلب، إلا أنه – وبعد أن استعمل في القرآن الكريم ونهج البلاغة- صار يستعمل في مضامين دينية غالبا وفي مضامين غير دينية مثل النمو والطهارة في بعض الأحيان، إلاأن دلالات المادة في نهج البلاغة أصبحت دائرتها أكثر اتساعا من الشعر الجاهلي والقرآن الكريم، لا من حيث كثرة الاستعمال،
المجلة العلمية البحوثية
مباحث زبان شناسی و زبان احادیث در نهج البلاغه
سید احمد موسوی پناه
المستخلص
الأسلوبیة فرع من فروع العلوم اللغویة تبحث في الوسائل اللغویة التي تمنح الخطاب خصائص تمیّزه عن الخطاب المبتذل. والناقد الأسلوبي بدوره یدرس الخطاب في الغالب من خلال ثلاث نوافذ یتصدرها المستوی الصوتي الذي یضم الموسیقی الخارجیة والداخلیة ثم المستوی التركیبي الذي یشتمل علی ما یتعلق بالنظم اللغوي في التراكیب المستخدمة. وأخیرا تبحث عن ...
أكثر
الأسلوبیة فرع من فروع العلوم اللغویة تبحث في الوسائل اللغویة التي تمنح الخطاب خصائص تمیّزه عن الخطاب المبتذل. والناقد الأسلوبي بدوره یدرس الخطاب في الغالب من خلال ثلاث نوافذ یتصدرها المستوی الصوتي الذي یضم الموسیقی الخارجیة والداخلیة ثم المستوی التركیبي الذي یشتمل علی ما یتعلق بالنظم اللغوي في التراكیب المستخدمة. وأخیرا تبحث عن المستوی الدلالي (البلاغي) لیدرس مجموعة من الأسالیب والصور كالاستعارة والمجاز والطباق للكشف عن دلالات الأسالیب في النص. وكثیرا ما یعتمد الناقد علی الإحصائیات لتحلیل دلالات الأسلوب الموظف في النصّ الأدبي وكشف قیمته وسماته الجمالیة. تهدف هذه الدراسة من خلال الاعتماد علی المنهج الوصفي- التحلیلي إلی المعالجة الأسلوبیة في الخطبة الـ (205) من نهج البلاغة. واتضح أنه في المستوی الصوتي یوجد تلاؤم كبیر بین صنعة السجع والتكرار ودلالتهما. الترادف في هذه الخطبة بنوعیه یعكس نفسیة بعض الشخصیات ومواقفها في الأحداث. وفي المستوی التركیبي تم استخدام الجملة الفعلیة بنسبة (76.5) بینما الجملة الاسمیة بنسبة (23.5) وهذا التفوق للجملة الفعلیة قد خلق دینامیكیة وتفاعلا أكبر مع العالم الخارجي، ولایعدل إلی الجملة الإسمیة إلا فیما یتعلق بالقضایا والأحكام الثابتة التي لا تتبدل بمرو الزمان. الاستفهام في هذه الخطبة خرج عن معناه الحقیقي واستخدم في معنی الاستغراب والإنكار والرد. وفي المستوی الدلالي نظرا إلی أن الاستعارة انحراف عن التعبیر العادي فقد تم توظیفها كثیرا لطرد الرتابة عن أجواء النص. تم استخدام المجاز للانتقال من التصویر المألوف إلی تصویر فني یعتمد علی التأمل والفكر للوصول إلی معان جدیدة.
