نوع المستند : المجلة العلمية البحوثية

المؤلفون

1 عضو هيئة التدريس، جامعة بيام نور، طهران، إيران

2 أستاذ مشارك، قسم اللغة العربية وآدابها، جامعة بيام نور، طهران، إيران.

3 عضو هيئة التدريس، جامعة بيام نور، إيران

المستخلص

يُعدّ نهج البلاغة بعد القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة من أبرز النصوص الأدبية في اللغة العربية، لما يتميّز به من فصاحة وبلاغة فريدة، وغنى في الألفاظ، وانسجام اللفظ مع المعنى، وتنوّع الأساليب البلاغية، ممّا جعله محطّ اهتمام العلماء والأدباء على توالي الأزمان، وكان له التأثير الواسع في الأدب العربي والفارسي. ومن أبرز مظاهر البلاغة في كلام الإمام عليّ (ع) توظيفه الواعي لفنّ "المجاز المُرسَل" بما يخدم المعنى المقصود ويكشف عن عمق التجربة الفكرية والروحية في نصوصه، وهو ما تسعى هذه الدراسة إلى تحليله وبيان أثره في بنية النَّص. وقد استفاد الإمام (ع) من أنواع مختلفة من علاقات المجاز، كعلاقة السببية، والكلّيّة، والجزئيّة، والمجاورة، والحال والمحل، للتعبير عن المفاهيم الدقيقة بأسلوب سهل وقويّ التأثير. وتسعى هذه الدراسة إلى الكشف عن كيفية توظيف هذه العلاقات المجازية في نصوص الإمام (ع)، وبيان دورها في إبراز المعاني العقَديّة والفكرية بأسلوب بلاغي فريد. وقد اتبعت هذه الدراسة المنهج الوصفي التحليلي في ضوء المنهج البلاغي، للكشف عن الجوانب الجمالية والدلالية في استعمال المجاز المُرسَل، فدرست هذه الظاهرة البلاغية في نماذج مختارة من رسائل الإمام عليّ (ع)، من خلال التحليل اللغوي للكشف عن أنواع العلاقات البلاغية في استخدام المجاز المُرسَل. وتُظهر نتائج الدراسة أنّ المجاز المُرسَل في رسائل الإمام عليّ (ع) ليس مجرّد ظاهرة بيانيّة تزيينيّة، بل يمثّل عنصرًا بنائيًّا محوريًّا في البيان العلوي، وأداةً بلاغيّةً ودلاليّةً فعّالةً في نقل المقاصد الدقيقة والمعاني العميقة. وقد كشفت الدراسة أنّ الإمام (ع) استخدم علاقات المجاز المرسل – كالسببيّة والجزئيّة والحاليّة – بوصفها وسيلةً لتكثيف الدلالة وتوسيع أفق التأويل، مما أضفى على نصوصه عمقًا فكريًّا وجماليًّا في آنٍ واحد. وتبيّن كذلك أنّ هذا التوظيف الواعي للمجاز يعكس قدرة الإمام على تطويع اللغة لخدمة البعدين العقلي والعاطفي، وإحداث التأثير في المتلقّي على المستويين الفكري والوجداني.

الكلمات الرئيسية

عنوان المقالة [Persian]

بررسی تحليلی مجاز مرسل در نامه‌های نهج‌البلاغه

المؤلفون [Persian]

  • قادر قادری 1
  • حسين حديدي 2
  • آزاد مونسي 3

1 دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه پیام نور، تهران، ایران

2 دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه پيام نور، تهران، ایران.

3 استادیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه پیام نور، تهران، ایران

المستخلص [Persian]

نهج‌البلاغه پس از قرآن کریم و احادیث شریف نبوی، از برجسته‌ترین متون ادبی زبان عربی به‌شمار می‌آید؛ زیرا از فصاحت و بلاغتی کم‌نظیر، واژگانی غنی، هماهنگی میان لفظ و معنا و تنوع در شیوه‌های بیانی برخوردار است. همین ویژگی‌ها سبب شده است که این اثر در طول قرون متمادی مورد توجه دانشمندان و ادیبان قرار گیرد و تأثیری گسترده بر ادبیات عربی و فارسی بر جای گذارد. از مهم‌ترین جلوه‌های بلاغت در سخنان امام علی (ع)، کاربرد آگاهانه‌ی فنّ «مجاز مُرسَل» است؛ ابزاری که در خدمت رساندن معنای مقصود قرار گرفته و ژرفای تجربه‌ی فکری و معنوی امام را در متونش آشکار می‌سازد. این پژوهش بر آن است تا به تحلیل این پدیده و بررسی نقش آن در ساختار نامه‌های امام بپردازد. امام علی (ع) از انواع گوناگون روابط مجازی همچون رابطه‌ی سببیّت، کلّیت، جزئیت، مجاورت و رابطۀ حال و محل بهره گرفته است تا مفاهیم دقیق را با بیانی ساده، روان و در عین حال پرنفوذ عرضه کند. این پژوهش می‌کوشد شیوه‌ی به‌کارگیری این روابط مجازی را در متون امام (ع) بررسی کرده و نقش آن‌ها را در برجسته‌سازی معانی اعتقادی و فکری به شیوه‌ای بلاغی و منحصر‌به‌فرد تبیین نماید. روش تحقیق در این پژوهش، توصیفی ـ تحلیلی در چارچوب رویکرد بلاغی است و هدف آن، آشکار ساختن جنبه‌های زیبایی‌شناختی و معنایی در کاربرد مجاز مُرسَل است. بدین منظور، نمونه‌هایی منتخب از نامه‌های امام علی (ع) مورد تحلیل زبانی قرار گرفته تا انواع روابط بلاغی در به‌کارگیری مجاز مُرسَل شناسایی شود. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که مجاز مُرسَل در نامه‌های امام علی (ع) صرفاً یک پدیده‌ی بیانی تزیینی نیست، بلکه عنصری ساختاری و محوری در بیان علوی به‌شمار می‌آید و به‌عنوان ابزاری بلاغی و معنایی کارآمد، در انتقال مقاصد دقیق و معانی ژرف ایفای نقش می‌کند. همچنین نتایج بیانگر آن است که امام (ع) روابط مجاز مُرسَل، از جمله سببیّت، جزئیت و حالیت را به‌عنوان وسیله‌ای برای فشرده‌سازی معنا و گسترش افق تأویل به‌کار گرفته است؛ امری که به متون علوی عمق فکری و زیبایی هنری توأمان بخشیده است. افزون بر این، این بهره‌گیری سنجیده از مجاز نشان‌دهنده‌ی توانایی امام علی (ع) در به‌کارگیری زبان برای خدمت به دو بُعد عقلانی و عاطفی و تأثیرگذاری بر مخاطب در سطوح اندیشه و احساس است.

الكلمات الرئيسية [Persian]

  • امام علی (ع)
  • نهج‌البلاغه
  • بلاغت
  • شیوه‌های بلاغی
  • مجاز مُرسَل
القرآن الکريم
ابن أبي الحديد، عبد الحميد بن هبة الله. (1404هـ) شرح نهج البلاغة. قم: مكتبة آية الله المرعشي النجفي.
ابن منظور، محمد بن مكرم. (1405هـ) لسان العرب. قم: نشر أدب الحوزة.
ابن ميثم، ميثم بن علي البحراني. (1375ش) شرح نهج البلاغة، ترجمة: محمدي مقدم، عطائي، نوايي، روحاني. مشهد: مؤسسة البحوث الإسلامية.
التفتازاني، مسعود بن عمر. (1428هـ) مختصر المعاني، ترجمة: إسماعيليان. قم: دار هجرت.
الزمخشري، جار الله محمود بن عمر. (1427هـ) أساس البلاغة. بيروت: دار الفكر.
ساعي، أحمد بسّام. (1984م) الصورة بين البلاغة والنقد. الطبعة الأولى. دمشق: دار المنار للطباعة والنشر.
السبكي، أحمد بن علي بن عبد الكافي، أبو حامد، بهاء الدين (2003م) عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاح، المحقق: الدكتور عبد الحميد هنداوي، الطبعة: الأولى، بيروت: المكتبة العصرية للطباعة والنشر.
السَّراج، محمد علي. (1983م) اللباب في قواعد اللغة وآلات الأدب النحو والصرف والبلاغة والعروض واللغة والمثل، مراجعة: خير الدين شمسي باشا، الطبعة الأولى، دمشق، دار الفكر.
الشريف الرضي، محمد بن الحسين. (1379ش) نهج البلاغة، ترجمة: محمد دشتي. قم: نشر مشهور.
الصعيدي، عبد المتعال (2005م) بغية الإيضاح لتلخيص المفتاح في علوم البلاغة، الطبعة: السابعة عشر، مكتبة الآداب.
صفوي، كوروش. (1380ش) من اللسانيات إلى الأدب. طهران: سوره مهر.
ضيف، شوقي. (1383ش) تاريخ تطور علوم البلاغة، ترجمة: محمد رضا تركي. طهران: سمت.
الطرابلسي، ابن عبد الحق العمري (2018م) درر الفرائد المستحسنة في شرح منظومة ابن الشحنة (في علوم المعاني والبيان والبديع)، تحقيق ودراسة: الدكتور سليمان حسين العميرات، الطبعة: الأولى، بيروت، دار ابن حزم.
علوي مقدم، محمد. (1372ش) في ميدان البلاغة. مشهد: مؤسسة آستان قدس الرضوي.
فاضلي، محمد. (1356ش) دراسة ونقد في مسائل بلاغية هامة. طهران: مؤسسة الدراسات والبحوث الثقافية.
مايو، عبد القادر. (2000م) المعين في البلاغة: البيان والبديع والمعاني. الطبعة الأولى. بيروت: عالم الكتب.
المغنية، محمد جواد. (1973م) في ظلال نهج البلاغة. بيروت: دار العلم للملايين.
هاشمي، أحمد. (1385ش) جواهر البلاغة. الطبعة السادسة. قم: دار بلاغة.