نوع المستند : المجلة العلمية البحوثية

المؤلف

أستاذة مساعدة بجامعة الزهراء، قسم دراسات حقوق الأسرة، معهد بحوث المرأة، جامعة الزهراء(س) طهران، إيران

المستخلص

يُعَدّ حقّ حريّة التعبير أحد المبادئ الأساسيّة لحقوق الإنسان كما أقرّته الوثائق الدوليّة المعنيّة بحقوق الإنسان، إلّا أنّه واجه تفسيراتٍ وتطبيقاتٍ متباينة في المجتمعات والأنظمة الحاكمة المختلفة. بناءً على ذلك، تسعى هذه الدراسة إلى الإجابة عن التساؤل حول وجود حقّ حريّة التعبير في السيرة العمليّة والفكرية لأمير المؤمنين (ع) والحدود المتصوَّرة لهذا الحقّ. ومن خلال المنهج الوصفي وتحليل أفكار الإمام علي (ع)، تخلص هذه الدراسة إلى أنّ مفهوم حريّة التعبير في الفكر العلوي يختلف اختلافًا جوهريًّا عمّا هو متداول في الأنظمة الحاكمة المتنوّعة، إذ يرتكز على مبادئ الحُكم الأخلاقي القائم على العدالة. في رؤية الإمام علي (ع)، لا تقتصر حريّة التعبير على حقّ الأفراد في نقد الحكومة نقدًا مشروعًا، بل تُعتَبر أيضًا تكليفًا اجتماعيًّا ودينيًّا. ووفقًا لمبدأ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فإنّ هذه الحريّة تصبح واجبًا كفائيًّا على أفراد المجتمع الإسلامي عندما تكون موجّهة نحو تحقيق المصلحة العامّة، ومنع الحرام، والأمر بالواجب. ومع ذلك، فإنّ حريّة التعبير لا ينبغي أن تؤدّي إلى الإساءة، أو الافتراء، أو الغيبة، أو انتهاك حقوق الآخرين. كما أنّها ليست مطلقةً أو غير مقيّدة في فكر الإمام علي (ع)، بل تُضبط بقيودٍ مثل الأمن العام والمصلحة العامّة، لا سيّما عندما تُستَخدَم لنشر الأكاذيب، أو التضليل، أو إثارة الفتنة، أو ابتداع البدع في الدين. في هذا السياق، تحظى حريّة التعبير بمكانةٍ متميّزة في الفكر العلوي، حيث تُوظَّف إمكاناتها في سبيل إصلاح المجتمع الإسلامي وتحسينه.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية

عنوان المقالة [Persian]

«حق آزادی بیان از حقوق بشر تا تجلی آن در اندیشه‌های علوی:درس هایی برای حکمرانی اخلاقی»

المؤلف [Persian]

  • مریم احمدی نژاد

استادیار دانشگاه الزهراء(س)، گروه مطالعات حقوق خانواده، پژوهشکده زنان، دانشگاه الزهرا، تهران، ایران

المستخلص [Persian]

حق آزادی بیان که در اسناد بین‌المللی حقوق بشر به‌عنوان یکی از اصول اساسی حقوق بشر به رسمیت شناخته‌شده است، در بسیاری از جوامع و حکومت‌ها، با برداشت‌ها و عملکردهای متفاوتی روبه‌رو بوده است. ازاین‌رو، این مقاله باهدف پاسخ به این پرسش که آیا حق آزادی بیان در سیره عملی و اندیشه‌های حضرت امیرالمؤمنین (ع) وجود داشته است و چه حدودی بر آن متصور است، به تحلیل و بررسی ابعاد این موضوع می‌پردازد. با استفاده از روش توصیفی و تحلیل اندیشه‌های حضرت علی (ع)، این مقاله به این نتیجه می‌رسد که مفهوم آزادی بیان در تفکر علوی با آنچه در نظام‌های حکومتی مختلف مشاهده‌شده، تفاوت‌های چشم‌گیری دارد و مبتنی بر اصول حکمرانی اخلاقی و عدالت‌محور است. در اندیشه حضرت علی (ع)، آزادی بیان نه‌تنها برای مردم در جهت بیان انتقاداتِ به‌حق خود از حکومت، بلکه به‌عنوان یک تکلیف اجتماعی و دینی نیز مطرح است. طبق اصل امربه‌معروف و نهی از منکر، این آزادی زمانی که به دنبال منافع عمومی، جلوگیری از ارتکاب حرام و امر به واجب باشد، واجبی کفایی برای آحاد افراد جامعه اسلامی خواهد بود. درعین‌حال آزادی بیان، نباید موجب توهین، تهمت، غیبت و نقض حقوق دیگران گردد. همچنین، در نگرش حضرت علی (ع)، آزادی بیان هیچ‌گاه به‌طور مطلق و بی‌قیدوشرط نیست و با محدودیت‌هایی چون امنیت عمومی و منافع عمومی را می‌توان برای بیان افکار در نظر گرفت، به‌ویژه زمانی که بیان افکار به‌منظور انتشار دروغ، فریب یا ایجاد فتنه و بدعت‌گذاری در دین باشد. در این راستا، آزادی بیان در اندیشه علوی جایگاه ویژه‌ای دارد و از ظرفیت‌های آن در جهت اصلاح و بهبود جامعه اسلامی استفاده می‌شود.

الكلمات الرئيسية [Persian]

  • امیرالمؤمنین علی (ع)
  • حکومت علوی
  • آزادی بیان
  • حقوق بشر
  • حکمرانی
آشتياني، م.، إمامي، م.ج. (1379 هـ) ترجمة و شرح مختصر على نهج البلاغة (ن. مکارم شيرازي، مراقب، الطبعة الثانية عشرة) قم: مدرسة الإمام علي بن أبي طالب (ع).
ابن أبي الحديد، ع.أ.أ.ح. (1374-1375 هـ) تجلّي التاريخ في شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، ترجمة: مهدي دامغاني، الطبعة الثانية، طهران: نشر ني.
بحراني، م.أ.ع.أ.م. (1370 هـ) ترجمة شرح نهج البلاغة (ابن ميثم) ترجمة: سيد محمد صادق عارف، الجزء الثالث، الطبعة الأولى، مشهد: مؤسسة بحوث إسلامية آستان قدس رضوي.
بحراني، م.أ.ع.أ.م. (1375 هـ) ترجمة شرح نهج البلاغة (ابن ميثم) (ترجمة: حبيب الله روحاني، الطبعة الأولى، مشهد: مؤسسة بحوث إسلامية آستان قدس رضوي.
بحراني، م.أ.ع.أ.م. (1374 هـ) ترجمة شرح نهج البلاغة (ابن ميثم) ترجمة: محمد رضا عطائي، الطبعة الأولى، مشهد: مؤسسة بحوث إسلامية آستان قدس رضوي.
تميمي آمدي، ع. (1378 هـ) ترجمة غرر الحكم ودرر الكلم (محلاتي) ترجمة: سيد هاشم رسول محلاتي، الطبعة الثانية، طهران: مكتب نشر الثقافة الإسلامية.
جرداق، ج. (1373 هـ) بعض من جماليات نهج البلاغة، ترجمة: محمد رضا أنصاري، الطبعة الأولى، طهران: مركز نشر محمدي.
جعفري، م. (1375-1377 هـ) ترجمة وتفسير نهج البلاغة، الطبعة الثالثة، طهران: مكتب نشر الثقافة الإسلامية.
خوانساري، ج.م. (1366 هـ) شرح غرر الحكم ودرر الكلم (خوانساري)، الطبعة الثالثة، طهران: منشورات جامعة طهران.
شيخ الإسلام، س.ح. (1377 هـ) أقوال أمير المؤمنين علي عليه السلام (ترجمة غرر الحكم ودرر الكلم) الطبعة الرابعة، قم: منشورات أنصاريان.
فيض الإسلام، س.ع. (1379 هـ) ترجمة وشرح نهج البلاغة (فيض الإسلام) الجزء الثالث، الطبعة الخامسة، طهران: مؤسسة طباعة ونشر تأليفات فيض الإسلام - منشورات فقيه.
كاتوزيان، أ.ن. (1382 هـ) حرية الفكر والتعبير. طهران: منشورات جامعة طهران.
محمدي ري‌شهري، م. (1389 هـ) موسوعة أمير المؤمنين عليه السلام بناءً على القرآن، الحديث والتاريخ، قم: مؤسسة دار الحديث العلمية والثقافية.
مدني، س.ج. (1380 هـ) الحقوق الأساسية والمؤسسات السياسية، الطبعة السادسة، طهران: بايدر.
مکارم شيرازي، ن. (1375 هـ) رسالة الإمام شرح جديد وشامل على نهج البلاغة، الطبعة الأولى، طهران: دار الكتب الإسلامية.
مير محمدي، س.م. (1384 هـ) حرية التعبير في التعاليم الدينية وحقوق الإنسان. رواق الفكر، 44(5)
ناظم زاده قمي، س.أ. (1375 هـ) تجليات الحكمة، الطبعة الثانية، قم: مركز منشورات مكتب التبليغات الإسلامية.