نوع المستند : المجلة العلمية البحوثية

المؤلفون

1 طالبة علوم وتربية ، نهج البلاغة ، جامعة بيام نور

2 أستاذ مساعد في علوم القرآن والحديث، جامعة بيام نور، طهران، إيران

المستخلص

توزيع‏الدخل عبارة عن توزيع الثروة والممتلكات بين أفراد المجتمع والقطاعات ‏الاقتصادية المختلفة، وقد اهتم بهذا الموضوع معظم الحكومات ضمن تخطيطاتهم الاقتصادية. أحد الأنظمة الاقتصادية في العالم الراهن هو النظام ‏الاقتصادی الرأسمالي، الذي يقوم على أساس الفردية والحرية والملكية الخاصة. يُعَدُّ العامل ‏الطبيعي والملكية‏ الخاصة والسوق‏ الحر من أهم عناصر توزيع ‏الدخل في هذا النظام. بناءً على ذلك، فإنّ المصالح الشخصية في هذا النظام أهم من العدالة الاجتماعية و التوزيع ‏العادل. إنّ الأزمات التي حدثت في هذا النظام، مثل أزمات عامَی 1929 و 2008 في أمريكا، تُظهِرُ أنّ هذا النظام لايمكن أن يشمل جميع الطبقات الاجتماعية في مسألة توزيع ‏الدخل. من ناحية أخرى، تُظهِرُ دراسة حكم أمير المؤمنين(ع) فاعلية استراتيجيات الإمام في مجال التوزيع ‏العادل للدخل لجميع الطبقات‏الاجتماعية ذات الارتباط الأخلاقي والإنساني، وهو ما تستطيع الحكومات‏ الدينية المعاصرة الاستفادة من هذه الاستیراتیجیات واستخدامها كحل لقضية توزيع ‏الدخل، تسعی هذه الدراسة من خلال شرح مبادئ وأهداف النظام ‏الرأسمالي ومبادئ توزيع الإمام ‏علي(ع) وأهدافه ومعاييره أن تدرس إمكانية الاستفادة من استراتيجيات الإمام(ع) لحل هذه المشكلة. تظهر النتائج أن هدف النظام‏ الرأسمالي في توزيع‏ الدخل ينحصر في الحصول علی قسم أکبر من الربح، لكن هدف الإمام(ع) بالإضافة إلى إقامة العدالة ‏الاجتماعية، هو تعزيز ثقافة التضحية بالنفس والتسامح بين الناس. اعتمد أميرالمؤمنين(ع) استراتيجيتين أساسيتين لتحقيق هذا الهدف؛ الأول هو التعاون والتكافل ‏العام، و الذي تم تنفيذه أثناء خلق ثقافة التعاون ومراقبة الأعمال والسوق. والثاني هو توفير الرفاه الاجتماعي ورفع الناس إلى مستوى الاكتفاء، والذي تم من خلال جباية الضرائب وإدارتها وإنشاء القطاع العام والاستثمارات الحکومية.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية

عنوان المقالة [Persian]

راهکارهای توزیع ‏درآمد بر پایه‏ گزارش‏ها از سیره و کلام امام ‏علی(ع) در مقایسه با نظام سرمایه ‏داری

المؤلفون [Persian]

  • عاتکه اصل نژادی 1
  • زهرا خیراللهی 2
  • ناصر نیستانی 2

1 دانشجوی رشته علوم و معارف نهج البلاغه دانشگاه پیام نور

2 استاديار گروه علوم قرآن و حديث، دانشگاه پيام نور، تهران، ايران

المستخلص [Persian]

توزیع‏‏درآمد به معنی تقسیم ثروت‏ها و اموال، بین افراد جامعه و بخش‏های‏مختلف اقتصادی است که سیاست‏گذاری در نحوه اجرای آن از جمله دغدغه‏های اغلب حکومت‏ها ذکر می‏شود. یکی از نظام‏های‏اقتصادی جهان‏معاصر، نظام‏سرمایه‏داری است که بر اساس فردگرایی، آزادی و مالکیت‏خصوصی بنا شده است. مهم‏ترین عناصر توزیع‏درآمد در این نظام، عامل‏طبیعی، مالکیت‏خصوصی و بازار آزاد تعریف شده است. بر این اساس منافع‏شخصی، بیشتر از عدالت‏اجتماعی و توزیع‏عادلانه اهمیت دارد. بحران‏های بوجود آمده در این نظام، همانند بحران 1929م و 2008م در آمریکا گویای آن است که این نظام، نمی‏تواند همه طبقات‏اجتماعی را در مسئله توزیع‏درآمدها لحاظ نماید. از طرفی، مطالعه سیاست‏های توزیع‏درآمد در حکومت امیرالمؤمنین(ع) گویای کارایی راهبردهای امام در حوزه توزیع‏عادلانه درآمد برای همه طبقات‏اجتماعی با پیوست اخلاقی و انسانی است که حکومت‏های‏دینی معاصر از جمله ایران می‏تواند به عنوان راه‏گشایی در موضوع توزیع‏درآمد عادلانه از آن استفاده کند. این مقاله سعی کرده با تبیین اصول و اهداف نظام‏سرمایه‏داری، و اصول، اهداف و معیارهای توزیعی امام‏(ع)، راهبردهای‏امام(ع) در توزیع‏عادلانه‏درآمد را بررسی کند. یافته‏ها نشان می‏دهد هدف نظام‏سرمایه‏داری در توزیع‏درآمد، حداکثر نمودن بازده سود است، ولی راهبرد امام(ع) با توجه به سیره و کلام آن حضرت(ع)، علاوه بر برقراری عدالت اجتماعی، ترویج فرهنگ‏ایثار و مواسات در بین مردم است. امیرالمؤمنین(ع) جهت رسیدن به این هدف دو راهبرد اساسی را اتخاذ نمود؛ اولی؛ همیاری و تکافل‏عمومی که ضمن فرهنگ‏سازی همیاری، نظارت بر حوزه کسب‏و‏کار و بازار صورت می‏گرفت. دومی؛ تأمین رفاه ‏اجتماعی و رساندن مردم به حد کفاف بود که با سامان‏دهی مالیات و مدیریت آن و سرمایه‏گذاری‏های دولتی انجام می‏شد.

الكلمات الرئيسية [Persian]

  • توزیع درآمد
  • نظام سرمایه‏ داری
  • اقدامات اقتصادی امیرالمؤمنین(ع)
  • تکافل
  • همیاری عمومی
  • ضمان اعاله
القرآن الکريم
نهج‏البلاغه، (لاتا)، صبحی‏صالح، قم: دارالهجره.
آمدی‏التميمی، عبدالواحد، (1410ق) «غررالحکم‏ ودررالکلم» تصحيح: سيدمهدی رجائی، قم، دار الکتب ‏الاسلامی.
ابن‏حيون نعمان ‏بن‏محمد مغربی، (1385ش)، دعائم ‏الإسلام، مصحح: فيضی، آصف، قم مؤسسة ‏آل‏البيت.
ابن أبی شيبة عبدالله بن محمد، (1409ق)، المصنف فی الأحاديث و الآثار، محقق: کمال يوسف الحوت، رياض، مکتبة الرشد.
ابن‏ميثم بحرانی، علی‏بن‏ميثم (1375ش)، «شرح نهج‏البلاغه»، مشهد، مؤسسة عتبة القدس للبحوث الإسلامية.
ابوزهره، محمد، (1991م)، التکافل الاجتماعی فی‏الاسلام، قاهرة، دارالفکر.
استيغليتز، ژزف‏، (1391ش)، «الاقتصاد العام»، ترجمه محمد مهدی عسکری، جلد1، طهران، سمت.
الحافظ، ابن نعيم أحمد بن عبدالله الأصفهانی، (1988م)، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، الطبعة الأولی، لبنان، ‏دارالکتب العلمية.‏
اميری، هادی، شهنازی، روح‏الله، دهقان‏شبانی، زهرا، (1394ش)، «اقتصاد القطاع العام»، معهد البحوث للحوزة والجامعة، سمت.
باتلر، ايمون، (1387ش)، الأفكار السياسية والاقتصادية

 لـ«هايک»، ترجمة فريدون تفضلی، طهران، دار «نی» للنشر.
بستانی، فؤاد، (1967م)، المنجد الأبجدی، الطبعة الأولی، بيروت، دارالشرق.
بيشلر، جان، (1370ش)، «أصول الرأسمالية» ترجمة: رامين کامران، نشر البرز.
بشيرية، حسين، (1384ش)، تأريخ الأفكار السياسية في القرن العشرين، المجلد الثاني، طهران، دار «نی» للنشر.
بيات، أسدالله، (1369ش)، «النظام الاقتصادي الإسلامي»، طهران: الدعاية الإسلامية.
ثقفی، أبو إسحاق إبرهيم بن محمد بن سعيد بن هلال ثقفی کوفی، (1410ق)، «الغارات»، مصحح؛ عبدالزهرا حسينی، الجلد1، قم: دارالکتب‏الإسلامی.
_______، (1369ش)، ترجمة؛ آيتی، طهران: وزارة ‏الإرشاد.
جعفری‏صميمی، أحمد، (1386ش)، «اقتصاد القطاع العام2»، طهران: سمت.
حاج‏حسينی، حسن، (1386ش)، العدالة الاجتماعية في المجال الاقتصادي من وجهة نظر الامام علي (ع) مجلة دراسات الثورة الإسلامية، الرقم 11، صص171-214.
خصيبی، حسين‏ بن ‏حمدان، (1419ق)، فضايل ومناقب المعصومين الأربعة عشر، النسخه الإکترونية http://lib.eshia.ir/15130
دادغر، يدالله، (1387ش)، «النظام الرأسمالي من لسان الاقتصاديين الرأسماليين»، فصلية كتاب النقد، العدد 7، 21، صص 147-172.
داودی، برويز، عيسوی، محمود، (1389ش)، الأزمات الاقتصادية وحل الاقتصاد الإسلامي، مجلة الاقتصاد بجامعة الشهيد بهشتي، السنة الأولی، الرقم1، صص107-130.
مكتب التعاون بين الحوزة والجامعة، (1363ش)، «مدخل على اقتصادنا»، المجلد1، طهران: سمت.
دلشاد تهرانی مصطفی، حسن آهنغری مهدی، (1392ش)، «توزيع الفقر أو توزيع العدالة من وجهة نظر نهج البلاغة«أبحاث نهج البلاغة»، الرقم 37. صص83-98.
ديرباز، عسجر، (1380ش)، «العدالة الاقتصادية في كلام علي (ع) و حياته» فصلية «منهجية العلوم الإنسانية»، معهد البحوث والجامعة ، الرقم 27. صص136-163.
زاهدی، محمد، (1371ش)، مقدمة علی الخدمات الاجتماعیة في الإسلام، طهران، دار جامعة العلامه الطباطبائی للنشر.
زمخشري، محمود بن عمرو، (1412ق)، ربيع الأبرار ونصوص الأخيار، المجلد 5، بيروت، مؤسسهْ الأعلمي.
ساندل، مايکل، (1374ش)، الليبرالية ومنتقديها، ترجمة أحمد تدين، طهران، الإصدارات العلمية والثقافية.
شاه آبادي، أبو الفضل، ساري غول، سارا (1393)، «تحقيق أثر الحكم في توزيع الدخل مع التأكيد على أفكار الإمام علي (ع)» مجلة نهج البلاغة، العدد 6، صص 1-15.
شوقی‏الفنجری، محمد، محمدی، يوسف، (1381ش)، «الأسس النظرية للتوزيع العادل» مجلة الاقتصاد الإسلامي، السنة الثانية، العدد 7، صص 137 - 160.
الصدر، محمد باقر، (١٣٧٥)، «اقتصادنا»، المجلد الثاني، ترجمة عبد العلي الاسبهبدي، قم: جامعة المدرسين.
_________، (1350)، «اقتصادنا»، المجلد الأول، ترجمه محمد کاظم موسوی، قم: جامعة المدرسین.
الصدوق، ابن بابويه، محمد بن علي، (١٣٦٧)، «من لايحضره الفقيه» تحقيق: علي أكبر غفاري، طهران: نشر الصدوق.
___________، (1398ش)، «التوحيد»، مصحح: هاشم حسينی، قم، جامعة المدرسين.
طبرسی، احمدبن‏علی، (1402ق)، «الاحتجاج علی أهل اللجاج»، مصحح: محمدباقر خرسان، مشهد، نشر مرتضی.
طريحی، فخرالدين، (1375ش)، مجمع ‏البحرين، طهران، مرتضوی.
علوان، ناصح، (1409ق)، «التکافل الاجتماعی فی الإسلام»، الطبعة الخامسة، مصر: دار الإسلام.
فیتس بتريک، (1383ش)، «نظريات الرفاهية الجديدة»، الطبعة الثانية، ترجمة: هرمز همايون فر، معهد طهران العالي لأبحاث الضمان الاجتماعي.
کوتر، رابرت و يولن، تامس، (1390ش)، القانون والاقتصاد، ترجمه يدالله دادغر و حامد اخوان هزاوه، همدان: نور العلم.
کاربخش‏راوی، فهيمه، (1398ش)، «العدالة الاقتصادية من وجهة نظر نهج البلاغة ومقارنتها ببعض وجهات النظر المعاصرة» رسالة جامعية، جامعة مشهد للاقتصاد.
کلينی، محمد بن ‏يعقوب، (1429ق)، «الکافی»، قم: دارالحدیث.
کوتس ديويد، (1396ش)، «أساسيات الرأسمالية»، ترجمة: محمد حسين بيرامي، منشورات عالم الاقتصاد.
کوجک‏زاده، ميثم (2016م)، «دراسة مقارنة لمدرسة الإسلام والاقتصاد الرأسمالي»، مجلة الاقتصاد المقارن لمعهد بحوث العلوم الإنسانية والدراسات الثقافية، السنة الثالثة، 41-59.
لاک، جان، (1392ش)، رسالتان عن الحكومة. ترجمة فرشاد شريعت، طهران، رؤية معاصرة.
لسترتارو، (1376ش)، مستقبل الرأسمالية، ترجمة عزيز كياوند، طهران، دار ديدار للنشر.
ليند بلوم، چارلز، (1388ش)، «نظام السوق» ترجمة محمد ماجو، طهران، نشر نی.
نورمحمدی خسرو، عرب مازار، عباس، مهرجان نادر، برتويی بامداد (1400ش)، «تقييم السياسات الضريبية من ناحية توزيع الدخل» مجلة ربع سنوية للاقتصاد والنمذجة، جامعة الشهيد بهشتي، المجلد 12، العدد 14- الصفحات 55-74.
مرادی رستم، زهرا (1391ش)، «التوزيع العادل للدخل والثروة من وجهة نظر الامام علي (ع) بالترکيز علي نهج البلاغة» رسالة جامعية، جامعة يزد.
مصطفوي، حسن، (1430ق)، التحقيق فی کلمات القرآن الکريم، بيروت، دارالکتب العلمية.
مکارم‏شيرازی، ناصر (1386ش)، «رسالة الامام علي (ع)»، طهران، دار الکتب الإسلامية.
مولايی، (1392ش)، «التعرف على الأفكار الاقتصادية للإمام علي (ع) في نهج البلاغة» مجلة أبحاث نهج البلاغة، السنة الأولى، العدد ٤، صص٩٤-١١٠.
مهرجان، نادر، کرامت‏فر، مهدی، (1393ش)، «الرأسمالية هی نهضة الخيانات ضدَّ الخدمات» طهران، نور العلم.
ميرمعزی، سيدحسين، (1388ش)، البنية العامة للنظام الاقتصادي الإسلامي، معهد بحوث الثقافة والفكر الإسلامي.
هادوی‏طهرانی، مهدی، (1378ش)، « المدرسة والنظام الاقتصادي في الاسلام، الطبعة الثانية، قم: دار الفکر.
يعقوبی أحمدبن يعقوب، (1379ش)، «تأريخ اليعقوبی» بيروت دار السيرة.
يوسفی، أحمدعلي (1387)، «النظام ا‏لاقتصادی العلوي (الأسس والأهداف والمبادئ الإستراتيجية)»، الطبعة الثالثة، طهران: معهد بحوث الثقافة والفكر الإسلامي.
 
Hayek, Friedrich August Von‎, (1977) Law, ‎Legislation and Liberty (Vol.II): The Mirage of ‎Social Justice, pp64-65.
Hayek,F.‎ A.(1960).The Constitution of Liberty. London: Routledge and Kegan Pau.
O'Sullivan, Arthur: Shiffrin, Steven M. (2003). Economics: Principles in Action. Upper Saddle River, New Jersey 07458: Pearson Prentice Hall. p. 348.
Paul A. Samuelson ‎ and William Nordhaus ‎,(1989) ‎
Economics McGraw hi ll, Thirteenth edition P.967.
Robert L Heliborne, (1970). Between Capitalism and Socialism, A Vintage book p. 80.