نوع المستند : المجلة العلمية البحوثية
المؤلفون
1 أستاذ مشارك في قسم اللغة العربية و آدابها بجامعة حكيم سبزواري، سبزوار، إيران
2 طالب الدكتوراه في فرع اللغة العربية و آدابها بجامعة حكيم سبزواري، سبزوار، إيران
المستخلص
يعتبر الأفعال الكلامية جانبًا مهمًا من جوانب براغماتية اللغة التي اقترحها أوستين لأول مرة ولاحقًا من قبل جون سيرل وهو أعطى تصنيفًا مكونًا من خمسة أجزاء. يعتمد أساس نظرية سيرل في الكلام أو الفعل الكلامي على حقيقة أن أدوار الأفعال والجمل يمكن تقسيمها إلى خمس فئات: الإخباري والتوجيهي والتعبيري والالتزامي والإعلاني .استخدام مناهج مثل نظرية الأفعال الكلامية، يسمح للباحث بأن ينظر إلى بحثه من زوايا مختلفة و استكشاف الزوايا غير المرئية للنص. في هذا البحث وباستخدام المنهج الوصفي التحليلي، يتم دراسة خطبة رقم 27 و34 على أساس نظرية جون سيرل اللغوية. توضح دراسة عدد الأفعال الكلامية في الخطب المذكورين أن معظم الأفعال في الخطبتين يتم التعبير عنها مباشرة بصورة فعل كلامي- أخباري، لكن المسألة التي تؤدي إلى فهم أفضل لمعنى كلام الإمام علي(ع) وعمق الخطبتين هي الفعل الإخباري غير المباشر الذي يتمثل فی صورة الفعل التوجيهي والتعبيري والالتزامي والإعلاني. لذلك فإن ما يساعد المتلقي على تحقيق الفعل الموضوعي في الكلام هو الانتباه إلى السياق الموقفي وكلام المتحدث.
الكلمات الرئيسية
عنوان المقالة [Persian]
بررسی خطبه‌های 27 و 34 نهج البلاغه بر اساس نظریۀ کارگفت جان سرل
المؤلفون [Persian]
- سید مهدی نوری کیذقانی 1
- مسعود سلمانی حقیقی 2
1 دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه حکیم سبزواری
2 دانشجوی دکترای زبان و ادبیات عربی دانشگاه حکیم سبزواری ایران
المستخلص [Persian]
کارگفت یا کنش گفتار، جنبه مهمی از کاربردشناسی زبان است که در ابتدا توسط «آستین» مطرح شد و پس از «جان سرل» یک دسته‌بندی پنچ گانه‌ای برای آن ارائه داد. شالودۀ نظریۀ کارگفت یا کنش گفتاری سرل مبتنی بر این است که نقش‌های فعل و جمله را می‌توان به پنج دستۀ کنش اظهاری، عاطفی، ترغیبی، تعهدی و اعلامی تقسیم بندی نمود. در این جستار با استفاده از روش توصیفی- تحلیلی، خطبه‌های 27 و 34 بر اساس نظریۀ زبانی جان سرل مورد بررسی قرار می‌گیرد. مطالعۀ بسامد کارگفت‌ها در خطبه‌های مذکور نشان می‌دهد اغلب کنش‌های موجود در دو خطبه به صورت مستقیم و در قالب کنش گفتاری- اظهاری بیان شده است اما مسأله‌ای که باعث فهم هرچه بهتر مفهوم کلام حضرت و دریافت عمق دو خطبه می‌گردد، کنش گفتاری غیرمستقیم است که در قالب کنش ترغیبی، عاطفی، تعهدی و اعلامی نمود پیدا می‌کند. بنابراین آنچه که به مخاطب کمک می‌کند تا به فعل مضمون در سخن دست پیدا کند، توجه به بافت موقعیتی و کلام گوینده است.
الكلمات الرئيسية [Persian]
- نظریۀ کارگفت سرل
- حضرت علی(ع)
- خطبه 27 و 34
)