ناصر محمدی؛ سید سراج الدین صالحی؛ کاظم قاضی زاده
المستخلص
من أكثر القضايا إثارة للجدل بين المفكرين المسلمين، خاصة في العقود الأخيرة، كانت شرعية الحكومة وعلاقتها بالدين. ورداً على ذلك ، يعتقد البعض أن الدين ، على الرغم من انخراطه في السياسة ، لا علاقة له بالحكومة وأن شرعية الحكومة ليست قضية استجاب لها الدين. على عكس العلماء الآخرين الذين يعتقدون أن للدين أيضًا رأيًا في الحكومة وهو يتناول ...
أكثر
من أكثر القضايا إثارة للجدل بين المفكرين المسلمين، خاصة في العقود الأخيرة، كانت شرعية الحكومة وعلاقتها بالدين. ورداً على ذلك ، يعتقد البعض أن الدين ، على الرغم من انخراطه في السياسة ، لا علاقة له بالحكومة وأن شرعية الحكومة ليست قضية استجاب لها الدين. على عكس العلماء الآخرين الذين يعتقدون أن للدين أيضًا رأيًا في الحكومة وهو يتناول أيضًا قضية شرعية الحكومة. تسعى هذه المقالة ، من خلال تحليل أصل شرعية الحكومة باعتبارها التقاطع الرئيسي بين الدين والحكومة ، إلى إثبات الفرضية القائلة بأن مشاركة الدين في هذه المرحلة ليست كاملة وأن العلاقة بين الدين والحكومة في هذه المرحلة هي عامة وخاصة، إذ يسود الجانب اللاديني على الجانب الديني. لهذا السبب ، من خلال التركيز على نهج البلاغة كأفضل مصدر رواية للبحث في هذا المجال ومن خلال منهج فقه الحديث واستخدام الأدلة التاريخية وافتراض انخراط الدين في السياسة، يستشهد هذا البحث بأصدق الأدلة المستخرجة من نهج البلاغة ويشير إلى أن السيرة الذاتية المحددة لأمير المؤمنين تدل على الشرعية المزدوجة الإلهية الشعبية المقترنة بهيمنة الوجه الشعبي.
