مریم توکل نیا؛ یحیی میرحسینی؛ ولی الله حسومی
المستخلص
تعتبر الحیاة الأخرویة و المفاهیم المرتبطة با لقیامة من الأمور المعقدة التی یمکن فهمها من خلال الاستعارات المفاهیمیة و بمساعدة التجارب الملموسة و المتکررة ؛ و تم استخدام مثل هذه القضایا على نطاق واسع فی نهج البلاغة . نبحث فی هذا المقال الموضوع المذکور أعلاه باستخدام اللغویات المعرفیة و نهج لیکوف و جونسون فی الاستعارات. وفقًا لنتائج ...
أكثر
تعتبر الحیاة الأخرویة و المفاهیم المرتبطة با لقیامة من الأمور المعقدة التی یمکن فهمها من خلال الاستعارات المفاهیمیة و بمساعدة التجارب الملموسة و المتکررة ؛ و تم استخدام مثل هذه القضایا على نطاق واسع فی نهج البلاغة . نبحث فی هذا المقال الموضوع المذکور أعلاه باستخدام اللغویات المعرفیة و نهج لیکوف و جونسون فی الاستعارات. وفقًا لنتائج هذه الدراسة، فإن أکثر مجالات المبدأ المفاهیمیة التی تم تضمینها فی رسم الحیاة بعد الموت هی : السفر (67) ، الإنسان و خصائص البشریة (43) ، التجارة (13) ، الحرب (7) ، و أخیراً خصائص الموجودات الأخری و الحیوانات (4). بالإضافة إلى هذه المجالات المفاهیمیة الواسعة، هناک أیضًا شبکة من المفاهیم الاستعاریة الجزئیة التی تسلط الضوء على میزات محددة لمفهوم المقصد حیث یتم تقدیمها للجمهور. یتم استخدام کل من هذه الاستعارات بما یتناسب مع ظروف الجمهور ومایقتضیه ، و بالتالی ، فقد تم عرض مجموعة متنوعة من مناظر الحیاة الأخرویة .
