نوع المستند : علمی - تخصصی

المؤلفون

1 دکتری نهج البلاغه دانشگاه کاشان و مدرس دانشگاه اصفهان

2 ستاذ مساعد فی قسم الدراسات الإسلامیة، بجامعة کاشان، إیران

المستخلص

إنّ الإمام علی (ع) هو أعلى نموذج للقیادة الإسلامیة بعد النبی الأکرم، فهو لم یتجاهل-قطّ- الحدود الدینیة والأخلاقیة للسلطة السیاسیة بغیة تحقیق أهدافه، ومزج بین ممارسة السلطة السیاسیة وأعلى تجلیات القیم والأخلاق الإسلامیتین. بعبارة أجلّ إنّ الرؤیة التربویة والإصلاحیة عند الإمام علی (ع) للحکومة والسلطة السیاسیة، أضفت على أسالیبه السیاسیة طابعا أخلاقیا وإنسانیا لایمکن تحقیقه إلا بالإیمان والأخلاق الصحیح. من أجل ذلک، تتزین السیاسة العلویة (ع) بأُسُسٍ قیِّمیة قویمة، وأنّ اتّخاذها أساسًا للسیاسیة والحکومة یکون لها تأثیرٌ کبیرٌ فی تحسین ظروف حیاة الإنسان. لهذا، فإنّ الهدف الذی یبحث عنه هذا المقال هو دراسة أسس السیاسة فی مرآة کلام الإمام علی (ع) فی مختلف المصادر وخاصة فی نهج البلاغة، وذلک بأسلوب مکتبی وفی إطار وصفی تحلیلی.

الكلمات الرئيسية

عنوان المقالة [Persian]

The analysis of Imam Ali’s Politics Poinciples

المؤلفون [Persian]

  • akram ahmadianahmadabadi 1
  • Mohammad Akhavan 2

1 Ph.D Nahj-Al-Balagheh Sciences, University of Kashan, and Teacher University of Esfahan

2 Assistant Professor, Department of Islamic Sciences, University of Kashan

المستخلص [Persian]

Imam Ali is considered as the most highly-valued model of an Islamic leader on the post era of the Prophet (PBUH); he never neglected religious and ethical principles for personal gains and further intertwined the application of political power with the highest political and value manifestations of Islam. In other words, Imam Ali’s (AS) corrective and educational approach to political power and government gave a totally humane and ethical aspect to his political practice, which is not attained but through a true faith and ethics. Thus, Imam Ali’s (AS) policy is decorated with vigorous value principles which if used as model on the arena of politics and government would be efficient in improving the living conditions of man. The aim of the present research is, therefore, to study the fundamentals of politics taking into account Imam Ali’s (PBUH) speeches in various resources, particularly in Nahj-ul-Balagha. The methodology used will be problem-oriented and library research (descriptive-analytical)

الكلمات الرئيسية [Persian]

  • Imam Ali (pbuh)
  • Nahj al-Balaghah
  • Bases
  • government
  • politics
القرآن الکریم.
ابن أبی الحدید، عز الدین أبو­ حامد (۱۹٥۹). شرح نهج­­ البلاغة. تحقیق محمد أبو ­الفضل إبراهیم. قم: مکتبة آیة ­الله المرعشی النجفی العامة.
ابن أبی الحدید، عز الدین أبو­ حامد (د. ت). شرح نهج  البلاغة. تحقیق محمد أبو الفضل إبراهیم. قم: مکتبة آیة ­الله المرعشی النجفی.
ابن أبی جمهور، محمد ­بن ­زین ­الدین (۱٤۰٥). عوالی اللئالی العزیزیة فی الأحادیث الدینیة. تحقیق مجتبی العراقی. قم: دار سید الشهداء.
ابن ­­­اثیر، عز الدین علی ­بن­ أبی ­الکرم (۱۳۸٥). الکامل فی التأریخ. بیروت: دار صادر.
ابن ­­شهر ­آشوب، أبو جعفر محمد­ بن­ علی (د. ت). مناقب آل أبی الطالب. قم: منشورات علامه.
الآمدی، عبد الواحد ­بن ­محمد (۱۹۸۷). تصنیف غرر الحکم ودرر الکلم. قم: مکتب الدعایة الإسلامیة.
البلاذری، أحمد ­بن ­یحیی­ بن­ جابر (۱۳۹٤). انساب­ الأشراف­. تحقیق محمد ­­باقر محمودی. بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.
جرداق، جرج (۱۹۹٦). الإمام علی (ع)، صوت العدالة الإنسانیة. قم، الناشر: خرم.
جعفری، محمد ­تقی (۱۹۹٦). ترجمة وتفسیر نهج­ البلاغة. طهران: مکتب نشر الثقافة الإسلامیة. الطبعة السادسة.
الحر ­العاملی، محمد­ بن­ حسن (۱٤۰۹). وسائل ­الشیعة. قم: مؤسسة آل ­البیت (ع).
دلشاد­ الطهرانی، مصطفی (۲۰۱٥). تفسیر نهج ­البلاغة الموضوعی. قم: نشر معارف. الطبعة الثانیة العشرة.
دیون ­پورت، جان (۱۹۷٦). عذر تقصیر إلی محمد والقرآن. ترجمة غلامرضا سعیدی. قم: دار الإعلام الإسلامی.
الرضی، الشریف، محمد ­بن­­ حسین (۲۰۰۸). نهج ­البلاغة. ترجمة محمد دشتی. مشهد: سنبله.
الطبری ­الآملی، محمد ­­بن أبی ­­القاسم (۱۳۸۳). بشارة المصطفی لشیعة المرتضی. النجف: المکتبة الحیدریة. الطبعة الثانیة
الطبری، أبو جعفر محمد­ بن ­جریر (۱۳۸۷). تأریخ الطبری. تحقیق محمد أبو الفضل ابراهیم. بیروت: التراث. الطبعة الثانیة.
الطریحی، فخر الدین (۱۹۹٥). مجمع ­البحرین. تحقیق أحمد حسینی. طهران: مکتبة مرتضوی. الطبعة الثالثة.
العکبری­ البغدادی، عبدالله محمد ­­بن ­­محمد ­­بن ­نعمان (الشیخ المفید) (۱٤۱۳). الأمالی. تحقطق حسین ولی وعلی ­اکبر غفاری. قم: مؤتمر الشیخ المفید.
فیض ­الکاشانی، محمد­­ بن­ شاه ­­مرتضی (۱۹۹۷). المحجة البیضاء فی تهذیب الإحیاء­. تصحیح علی ­اکبر غفاری. قم: جامعة المدرسین.
مجلسی، محمد باقر (۱٤۰۳). بحار الانوار. بیروت: دار إحیاء التراث العربی. الطبعة الثانیة.
مدرس ­وحید، أحمد (۱۹۸۳). شرح نهج­ البلاغة. قم: أحمد مدرس ­وحید.
مطهری، مرتضی (۱۹۸۷). جاذبیة ودافعیة علی (ع) طهران: صدرا. الطبعة السابعة.
مطهری، مرتضی (۱۹۸۷). حول الجمهوریة الإسلامیة. طهران: صدرا. الطبعة الثانیة.
مکارم ­شیرازی، ناصر (۱۹۹٦). نداء الإمام، شرح جدید وجامع علی نهج ­البلاغة. طهران: دار الکتب الإسلامیة.
منقری، نصر ­­بن ­­مزاحم (۱٤۰٤). وقعة صفین. تحقیق عبد السلام محمد­ هارون. قم: مکتبة آیة ­الله المرعشی النجفی. الطبعة الثانیة.
النوری، حسین ­­بن­­ محمد ­تقی (۱٤۰۸). مستدرک الوسائل ومستنبط المسائل. قم: مؤسسة آل ­البیت (ع).
النویری، أحمد ­­بن ­عبد ­الوهاب (۱۳۹٥). نهایة الأرب فی فنون الأدب. تحقیق محمد­ رفعت فتح ­الله. القاهرة: المکتبة­ العربیة.
الیعقوبی، أحمد ­­بن أبی ­­یعقوب ­­(د. ت). تأریخ الیعقوبی. بیروت: دار صادر.