نوع المستند : المجلة العلمية البحوثية

المؤلفون

1 طالب في علوم القرآن والحديث، جامعة آزاد الإسلامية، فرع يزد، إيران

2 أستاذ مساعد، قسم علوم القرآن والحديث، جامعة آزاد الإسلامية، فرع يزد، إيران

3 أستاذ مساعد، قسم اللاهوت، كلية العلوم الإنسانية، جامعة آزاد الإسلامية، يزد، إيران

المستخلص

تتناول هذه الدراسة دورَ العلم في سلطة المؤسسات الحكومية من منظور التعاليم الإسلامية، مع التركيز على نهج البلاغة. وتبحث هذه المقالة، بالاستناد إلى تعاليم نهج البلاغة، دورَ العلم في سلطة المؤسسات الحكومية باستخدام المنهج الوصفيّ التحليليّ، ومن أهمّ محاورها: العلمُ وسلطةُ القيادة، والعلمُ وسلطةُ التشريع، والعلمُ وسلطةُ التنفيذ، والعلمُ وسلطةُ القضاء. وتُعزِّزُ سلطةُ المؤسسات الحكومية المشاركةَ العامةَ، وتستند إلى مبادئَ منها: بناءُ الثقة، والمسؤوليةُ، والانضباطُ في العمل، والمتابعةُ، والإحسانُ، وحُسنُ السلوك، والتسامحُ، والعدلُ، ونبذُ الظلم. وفي المنظور الإسلاميّ، لا تعتمد سلطةُ الحكومة على القوّة العسكرية أو السياسية فحسب، بل هي متجذّرةٌ في «الشرعيّة» و«العدل». وبما أنّ تحقيقَ العدالة يتطلّب تمييزًا دقيقًا بين الحقّ والباطل، وإدارةً رشيدةً للموارد، يُعَدّ «العلمُ» شرطًا أساسيًا لسلطة المؤسسات الحكومية. ويُعرِّف نهجُ البلاغة العلمَ بأنه «بصيرةٌ» و«معرفةٌ نافعة»، ويؤدّي ثلاثةَ أدوار رئيسة: معيارٌ للجدارة في اختيار أركان الدولة، أداةٌ لتحقيق العدالة وإدارة الأزمات، رابطٌ بين العلم والتقوى. ومن منظور التعاليم الإسلامية وشروح نهج البلاغة، لا يُعَدّ العلمُ أداةً إداريةً فحسب، بل هو أيضًا «عمادُ الحُكم». فالحكومةُ التي تفتقر أركانُها إلى العلم ستكون سلطتُها زائفةً ومؤقّتة، أمّا الحكومةُ المؤسَّسةُ على العلم فستُحقِّق سلطةً دائمةً، وعدالةً اجتماعيةً، واستقرارًا للنظام.

الكلمات الرئيسية

عنوان المقالة [Persian]

نقش علم در اقتدار ارکان حکومت از منظر آموزه‌های اسلامی با تأکید بر نهج‌البلاغه

المؤلفون [Persian]

  • حسین فرهادی هفشجانی 1
  • کمال خواجه پور 2
  • شهربانو مهینی 3

1 دانشجوی علوم قرآن و حدیث، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد یزد، ایران

2 استادیار، گروه علوم قرآن و حدیث واحد یزد، دانشگاه آزاد اسلامی، یزد، ایران

3 استادیار، گروه علوم قرآن و حدیث واحد یزد، دانشگاه آزاد اسلامی، یزد، ایران

المستخلص [Persian]

این پژوهش به بررسی نقش علم در اقتدار ارکان حکومت از منظر آموزه های اسلامی با تأکید بر نهج‌البلاغه می پردازد. در این مقاله، با تأکید بر معارف نهج‌البلاغه با روش توصیفی-تحلیلی به بررسی نقش علم در اقتدار ارکان حکومت، که مهمترین عناوین آن عبارتند از: علم و اقتدار رهبری ، علم و اقتدار قانون گذاری، علم و اقتدار اجرایی، علم و اقتدار قضایی می‏پردازد. اقتدار ارکان حکومت مشارکت عمومی را تقویت کرده و اصولی را درپی خواهد داشت که عبارتند از: اصل اعتمادسازی، اصل مسئولیت‌پذیری، اصل انضباط کاری، اصل پیگیری، اصل مهرورزی، اصل رِفق‌وَرزی، اصل خوشرفتاری، اصل بردباری، اصل دادورزی و اصل نفی خودکامگی. در دیدگاه اسلام، اقتدار حکومت تنها در گرو قدرت نظامی یا سیاسی نیست، بلکه ریشه در «مشروعیت» و «عدالت» دارد. از آنجایی که تحقق عدالت مستلزم تشخیص دقیق حق از باطل و مدیریت صحیح منابع است، "علم" به‌عنوان پیش‌شرط اساسی برای اقتدار ارکان حکومت مطرح می‌گردد. نهج‌البلاغه، با نگاهی فراتر، علم را در قالب «بصیرت» و "دانش نافع"تعریف می‌کند و سه نقش کلیدی ایفا می‌کند:
۱. معیار شایسته‌سالاری در انتخاب ارکان
۲. ابزار تحقق عدالت و مدیریت بحران
۳. پیوند علم با تقوا
حکومتی که بر پایه علم پایه‌گذاری شود، به اقتدار جاوید، عدالت اجتماعی و پایداری نظام دست پیدا خواهد کرد.

الكلمات الرئيسية [Persian]

  • حکومت
  • مدیریت سیاسی
  • علم
  • نهج‌البلاغه
  • اقتدار سیاسی
القرآن الكريم
نهج البلاغة
ابن بابويه القمّي، محمّد بن علي. (١٣٦٣ ش). الخصال، المجلّد ٢. طهران: الحوزة العلميّة الإسلاميّة. [باللغة الفارسيّة]
ابن بابويه القمّي، محمّد بن علي. (١٣٧٧ ش). عيون أخبار الرضا (عليه السلام)، المجلّد ٢. طهران: دار الكتب الإسلاميّة. [باللغة الفارسيّة]
ابن بابويه القمّي، محمّد بن علي. (١٣٩٠ ش). من لا يحضره الفقيه، الطبعة الخامسة، المجلّد ٤. طهران: دار الكتب الإسلاميّة. [باللغة الفارسيّة]
التميمي الآمدي، عبد الواحد بن محمّد. (١٤١٠ ق). غرر الحكم ودرر الكلم، الطبعة الثانية، المجلّدان ١ و٢. قم: دار الكتب الإسلاميّة. [باللغة الفارسيّة]
الجِهانبين، فرزاد؛ والنعمتي، محمّد. (١٣٩٤ ش). معايير واستراتيجيّات العدالة الاقتصاديّة في نهج البلاغة. مجلّة نهج البلاغة البحثيّة الفصليّة، (١٠)، [صفحات البحث]. [باللغة الفارسيّة]
الحشِمي، السيّد مهدي. (٢٠١٨ م). تبارك الله بالقرآن. طهران: مؤسّسة الأوقاف للطباعة والنشر. [باللغة الفارسيّة]
الخليني، محمّد بن يعقوب. (١٤٠١ ق). أصول الكافي، المجلّدان ٢ و٧. بيروت: دار التعارف للمطبوعات. [باللغة الفارسيّة]
الرازي، محمّد علي. (١٣٨٦ ش). نظام الدولة الإسلاميّة، الكتاب الأوّل: البنية السياسيّة، الطبعة الأولى. منشورات مؤسّسة الإدارة الإسلاميّة. [باللغة الفارسيّة]
الرازي، محمّد علي. (١٣٨٦ ش). نظام الدولة الإسلاميّة، الكتاب الثاني: الإدارة التنفيذيّة، الطبعة الأولى. منشورات مؤسّسة الإدارة الإسلاميّة. [باللغة الفارسيّة]
الرّضوي، محمّد. (١٣٩٤ ش). العلم والحكمة في القرآن والحديث، الطبعة الخامسة. قم: دار الحديث. [باللغة الفارسيّة]
الشاه‌آبادي، أبو الفضل، وجامع بزرجي، آمنة. (١٣٩٢ ش). نظريّة الحكم الرشيد من منظور نهج البلاغة. مجلّة نهج البلاغة، ١. [باللغة الفارسيّة]
الصدوق، محمّد بن علي بن الحسين بن موسى. (١٣٧٧ ش). عيون أخبار الرضا (عليه السلام)، المجلّد ٢. طهران: دار الكتب الإسلاميّة. [باللغة الفارسيّة]
الطباطبائي، السيّد محمّد حسين. (١٩٨٨ م). تفسير الميزان، الطبعة السابعة، المجلّد ٩. قم: مكتب النشر الإسلامي. [باللغة الفارسيّة]
الطوسي، محمّد بن الحسن. (١٩٨٥ م). تهذيب الأحكام، الطبعة الرابعة، المجلّد ٦. طهران: دار الكتب الإسلاميّة. [باللغة الفارسيّة]
العريان‌فر، شمس الحق. (١٣٦٠ ش). شرح غرر الحكم، الطبعة الثانية، المجلّد ١. طهران: منشورات جامعة طهران. [باللغة الفارسيّة]
العزيزي، عبّاس. (١٩٨٢ م). نهج البلاغة، الطبعة الثانية. قم: منشورات صلات. [باللغة الفارسيّة]
علي‌زادة، علي‌رضا؛ وحسين‌بور، داود؛ وقرباني‌زادة، وجيه الله، ورضائي‌منش، بهروز. (١٤٠١ ق). أبعاد ومكوّنات الحوكمة من منظور الإمام الخميني (رضي الله عنه) بمنهج معارف الإدارة العامّة. المجلّة الفصليّة للإدارة الإسلاميّة، (٢)، صص: ١١–٦٢. [باللغة الفارسيّة]
القرشي، السيّد علي أكبر. (١٩٧٧ م). قاموس القرآن، المجلّد ٥. طهران: دار الكتب الإسلاميّة. [باللغة الفارسيّة]
الكرامي الفريداني، علي. (١٣٨٦ ش). پرتوي از رساله النبي، الطبعة الثامنة. منشورات حلم. [باللغة الفارسيّة]
المعتمد القائمي، أصغر. (١٣٨٥ ش). سيرة النبيّ الكريم (صلّى الله عليه وآله وسلّم)، الطبعة الأولى. أصفهان: حديث طريق العشق. [باللغة الفارسيّة]
المعين، محمّد. (١٣٦٠ ش). فرهنگ فارسي، الطبعة الرابعة، المجلّد ١. طهران: منشورات أمير كبير. [باللغة الفارسيّة]
الموسوي، السيّدة معصومة؛ ودهقان، رحيم؛ وقاسمي، علي. (١٤٠٤ ق). معايير حكم الشفافيّة في الحكم الديني. الحكم الإسلامي، ٤، صص: ٨٣–١٠٦. [باللغة الفارسيّة]
النعمان المغربي، القاضي. (١٣٨٣ ش). دعائم الإسلام. قم: دار المعارف الإسلاميّة. [باللغة الفارسيّة]
النوري، حسين بن محمّد تقي. (١٩٨٩ م). مستدرك الوسائل، الطبعة الثانية، المجلّد ١٨. قم: مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام). [باللغة الفارسيّة]
باربور، إيان. (١٤٠١ ق). قضايا في مجال العلم والدين، (الطبعة الثالثة). طهران: معهد أبحاث الثقافة والفكر الإسلامي. [باللغة الفارسيّة]
بيدين، جان. (١٤٠٢ ق). في السيادة، الطبعة الثالثة. طهران: منشورات سمت. [باللغة الفارسيّة]
دلشاد الطهراني، مصطفى. (١٣٧٩ ش). أرباب الأمانات: الأخلاق الإداريّة في نهج البلاغة، الطبعة الخامسة. طهران: منشورات دريا. [باللغة الفارسيّة]
هيوود، أندرو. (١٩٩٧). السياسة، الطبعة السادسة عشرة. طهران: منشورات ناي.