نوع المستند : المجلة العلمية البحوثية
المؤلف
قسم علوم القرآن والحديث، كلية اللاهوت والدراسات الإسلامية - جامعة ميبود، إيران
المستخلص
أدات التشیبه في علم البلاغة هي نفس الحروف المشبّهة بالفعل في علم النحو، ومن خلال مقارنتها في النّص، يمكن فهم معنى المتحدث بشكل أفضل وکذلك يمكن تقديم تفسير أفضل. بما أنّ کثیراً لأعمال الأدبية واللغوية والتفسيرية القيّمة كُتبت باللغتين الفارسية والعربية فيبدو من اللازم إجراء بحث نحوي ولغوي وبنیوی لفهم الفروق الدقيقة في معنى كلّ حرف من الحروف التي يكون لمعرفتها دورٌ کثیر في تفسير أدقّ وفهم أفضل ومنها دراسة «کأنّ» في نصوص من نهج البلاغة التي نجدها بطرق مختلفة مثل «کأنّ، كأنّما، كأنّا، كأنّي، فكأنّي» حوالي 32 مرة. وبحسب الحالات المذكورة فإنّ لها أسلوب خاص يستخدم بهياكل مختلفة في معاني التوبيخ والتشبيه والمشابهة والمقارنة والتقريب والشك وفقًا للكلمات المجاورة والترتيب اللفظي فيها. فمن الممكن الحصول على کلمات بديلة أو بشكل أوضح، عدة مفاهيم أخری في أسلوب الکلام الذي یحتوی علیها. وتشیر دراسة الحالیة هذه التي تمّ إجراؤها بمنهج وصفي تحليلي إلى أنّ الفحص لهذه الكلمة علی ضوء نظرية جکندوف اللغوية يمكن إنشاء ترجمة أکثر حداثة وتفاسیر أفضل بالنسبة إلی الماضي في هذا الشأن.
الكلمات الرئيسية
عنوان المقالة [Persian]
کاربست معناشناسی مفهومی از واژه «کأنّ» در نهج‌البلاغه با رویکرد نظریه ری جکندوف
المؤلف [Persian]
- سید محمد موسوی بفرویی
گروه علوم قرآن و حدیث دانشکده الهیات و معارف اسلامی - دانشگاه میبد، ایران
المستخلص [Persian]
«کأنّ» از حروف معانی در گروه اسم‌های مشبهة بالفعلی است که درک لطایف و دقایق معنایی آن در شناخت هر چه بیشتر در تفسیر متن ضروری است. این کلمه در نهج البلاغه به صورت‌های کأنّ، کأنّما، کأنّا، کأنّی و فکأنّی در حدود 32 مرتبه آمده که با توجه به موارد یادشده، ترجمه‌های خاصی را در معنا دارا شده است . این کلمه با ساختار‌های مختلف در متون یادشده در معانی توبیخ، تشبیه، مشابهت، استدراک، تحقیق، تقریب و شكو تردید به کار رفته و با توجه به کلمات همنشین خود می‌تواند دلالت‌های مفهومی متعددی با استفاده از مدل زبانی جکندوف داشته باشد که شامل رویداد، وضع، مسیر، مکان، ویژگی و مقدار است. یافته‌های تحقیق نشان می‌دهد که واژه کأنّ دارای معانی مختلفی در نقش‌های ارجاعی و عاطفی از ترجمه است که هر یک با توجه به نظریه مذکور قابلیت تفسیر معنایی مخصوص به خود را دارد. نتیجه این تحقیق هم که به صورت موردی و با روش توصیفی تحلیلی انجام شده، حکایت از آن دارد که بررسی ترجمه این کلمه از نظر سبکی، معنایی و مفهومی می‌تواند با توجه به اولیه‌های معنایی ارائه شده توسط جکندوف خط حائل قطعی مبنی بر محدودیت در ترجمه تشبیهی آن وجود نداشته باشد بلکه می توان از این طریق ترجمان جدیدتر و بهتری از متن را ارائه نمود.
الكلمات الرئيسية [Persian]
- نهج البلاغه
- کأنّ
- معناشناسی مفهومی
- نظریه جکندوف
)