نوع المستند : المجلة العلمية البحوثية

المؤلفون

1 أستاذ قسم الفلسفة والکلام، جامعة بيام نور، طهران، ايران

2 أستاذ مشارك بقسم الفلسفة والکلام، جامعة بيام نور، طهران، ايران

المستخلص

لا شك أنه لا يوجد خوف في الحياة أعظم وأعلی من الخوف من الموت، وهذا الخوف هو أكبر همٍّ لكل إنسان؛ لأنّ الإنسان يميل بطبية الحال إلى البقاء والحياة الأبدية، وأنّ فكرة الموت والفناء صعبة ومرير له. وقد توصّل هذا البحث - اعتمادا على المنهج الوصفي والتوثيقي، وعلى أساس تحليل المضمون- إلی أنّ هذا السؤال"لماذا نخاف من الموت؟" قد تبدّل في کلام الامام(ع) إلی سؤال: "لماذا يجب أن نخاف من الموت؟"؛ فيحاول الإمام(ع) أن يرسم صورة مخيفة للأيام المشرفة علی الموت، والموت نفسه، ومابعد الموت. يبدو أن هذا التصوير يتماشى مع هدف أخلاقي؛ وهو إزالة الغفلة عن النوع البشري الذي صارت الدنيوية هي السمة الغالبة له. الخوف من الموت يرجع إلى سبعة أسباب، والذی يتلخص في ثلاثة أسباب: ضعف المعرفة وعدم فهم حقيقة الموت؛ النظر إلی الجسد باعتباره حقيقة الإنسان والذات الحقيقية؛ والثالث: الخوف من الإثم والعدالة الإلهية، وهو في الحقيقة الخوف من النفس. وطرق التغلب على هذا الخوف هي خمسة طرق جزئية يمكن تقسيمها إلى حلَّين عامَّين. طريقة نظرية تتمثل في تعزيز المعرفة والوعي بفلسفة الحياة والموت؛ والاعتبار بموت الآخرين والوعي بعدم جدوى «الخوف من الموت». وطريقة عملية وهي الاستعداد للموت بالعمل الصالح والموت التطوعي.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية

عنوان المقالة [Persian]

ترس از مرگ و درمان آن از منظر نهج البلاغه

المؤلفون [Persian]

  • ناصر محمدی 1
  • حسن عباسی حسین آبادی 2

1 استاد گروه فلسفه و کلام دانشگاه پیام نور تهران، ایران

2 دانشیار گروه فلسفه و کلام دانشگاه پیام نور تهران، ایران

المستخلص [Persian]

بدون تردید در زندگی ترسی بالاتر از ترس از مرگ نیست و این ترس بزرگترین دغدغه خاطر هر انسانی است؛ چراکه آدمی به بقاء و حیات جاوید متمایل است و تصور فنا و نابودی برایش سخت و ناگوار است. این مقاله به روش توصیفی و اسنادی و با تکیه بر تحلیل‌ محتوا به‌ این نتیجه رسیده است که؛ «چرا از مرگ می‌ترسیم؟» در کلام امام(ع) به «چرا باید از مرگ بترسیم؟» قابل تحویل است. حضرت امیر(ع) در جای‌جای نهج‌البلاغه درصدد ترسیم تصویری ترسناک از ایّام متصل به مرگ، خود مرگ و حوادث پس از مرگ است. گویا این تصویرسازی در راستای یک هدف اخلاقی؛ یعنی رفع غفلت از نوع انسان است که دنیازدگی وجه غالب اوست. ترس از مرگ به هفت دلیل است که به سه دلیل فروکاسته می‌شود. ضعف شناخت و کوتاهی فهم از درک حقیقت مرگ؛ تصور جسم به‌عنوان حقیقت انسان و خود واقعی؛ و سوم ترس از گناه و عدل الهی که به‌واقع ترس از خود است. اما راه‌های غلبه بر این ترس پنج راه جزئی است که به دو راه‌حلّ کلی قابل تقسیم است. یک راه نظری که عبارت است از تقویت شناخت و آگاهی از فلسفه مرگ و زندگی؛ عبرت و آگاهی از مرگ دیگران و آگاهی از بیهودگی ترس از مرگ. و یک راه عملی که آمادگی و تدارک از برای مرگ است از طریق عمل صالح و مرگ ارادی.

الكلمات الرئيسية [Persian]

  • ترس از مرگ
  • فلسفه مرگ
  • مرگ ارادی
  • من حقیقی
  • نهج البلاغه
المصادر
القرآن الکريم
نهج البلاغه ترجمة محمد دشتی
ابن‌سينا، حسين‌بن‌عبداللّه(1400ق) رسائل الشيخ الرئيس أبی‌علی‌الحسين بن عبدالله بن‌سينا، قم، بيدار.
ابوعلی مسکويه رازی، أحمد بن‌محمد(1375) کيميای سعادت ترجمة طهارة الاعرق، مترجم ميرزا ابوطالب زنجانی، مقدمه و تصحيح ابوالقاسم امامی، طهران، نشر نقطه و دفتر ميراث مکتوب.
راغب اصفهانی، حسين بن محمد( 1387) مفردات ألفاظ القرآن الکريم، ترجمة حسين خداپرست، تحت إشراف عقيقی بخشايشی، قم، مکتب نشر نويد اسلام.
جلال‌الدين دوانی، محمد(1391) اخلاق جلالی، تصحيح عبدالله مسعودی آرانی، تهران، اطلاعات.
جوادی آملی، عبدالله(1377) مراحل الأخلاق في القرآن، التفسير الموضوعی للقرآن الکريم، ج11، قم، نشر اسراء.
خواجه نصيرالدين طوسی، محمدبن حسن(1385) اخلاق ناصری، تصحيح و تنقيح مجتبی مينوی و عليرضا حيدری، طهران، خوارزمی.
 
سجادی، سيّد جعفر(1370) معجم لغات واصطلاحات وتعابير عرفانی، طهران، مکتبة طهوری.
صدرالدين‌شيرازی، محمدبن‌ابراهيم(1411ق) تفسيرالقرآن، تصحيح محمد خواجوی، ج7، قم، بيدار.
صليبا، جميل، المعجم الفلسفی( 1366) ترجمة منوچهر صانعی درّه بيدی، حکمت، طهران.
طباطبايی، محمدحسين(1369) الإنسان من البداية حتی النهاية، الترجمه والتعليق صادق لاريجانی آملی، طهران، الزهرا.
موسوی خمينی، روح‌الله(1360) سرّالصلوة أو صلوة العارفين و معراج السالکين، مقدمة و ترجمة آيات و روايات و تصحيح سيد أحمد فهری، طهران، بيام آزادی.
مطهری، مرتضی(1378) الحِکَم و العِبَر، طهران، صدر.
معين، محمد(1364) القاموس الفارسی، طهران، اميرکبير
ملکی تبريزی، ميرزاجواد(1360) رسالة لقاء‌الله، مقدمة، ترجمة، توضيح، تعليق وإضافات سيد أحمد فهری، طهران، نهضة النسوة المسلمة.
نراقی، ملّا احمد(لاتا) معراج ‌السادة، لامک، جاويدان.