جامعه بیام نور دراسات حدیثة فی نهج البلاغة 2676-3435 2 2 2019 11 01 Indicators of Ethical Finalism, the Moral School of Imam Ali (AS) in Nahj al-Balaghah's مؤشرات الغایة الأخلاقیة فی مذهب علی (ع) الأخلاقی 41 48 6135 10.30473/anb.2019.6135 AR محمدهادی امین ناجی أستاذ مشارک فی فرع علوم القرآن والحدیث، جامعة بیام نور فی طهران مصطفی دلشاد تهرانی أستاذ مساعد فی فرع نهج البلاغة، جامعه القرآن الکریم والحدیث الشریف بمدینة ری ناصر محمدی أستاذ مشارک فی فرع الفلسفة واللاهوت، جامعة بیام نور فی طهران فاطمه سعیدی دکتوراة فی علوم ومعارف نهج البلاغة جامعة بیام نور Journal Article 2017 09 07 Nahj-ul-Balagha and its invaluable teachings have a moral position. All the speeches of Imam Ali in different domains are based on ethics and reasoning. Attention to the end and the results of ethics is expressed in a number of ways in Nahj-ul-Balagha. Also, teleology is one of the normative ethical theories that search for the criterion of value and moral obligation in the results of an ethical practice. In the moral school of the Imam, among the indicators of teleology are: and indicators of finalism (teleology) consist of relationship between moral codes, the fruits that are due to the necessity of doing things and the necessity of those acts and exhortations, including auditing and the existence of rewards for action. On the one hand, with the existence of ethical finalism propositions in Nahj-ul-Balagha, it has never been used to gain more profit from wrong ways. In this article, employing a descriptive method, the factors mentioned in the speeches of the Imam have been studied from the perspective of Nahj-ul-Balagha. یعتبر نهج البلاغة وتعالیمه السامیة ساحة أخلاقیة. وتستند جمیع کلمات الإمام علی (ع) فی مختلف المواقف إلى جوهر الأخلاق والعقل. وقد أثیرت قضایا الاهتمام بالغایة ونتائج الأمور الأخلاقیة فی العدید من الحالات من نهج البلاغة. وبالنظر إلى أن الغایة الأخلاقیة هی من النظریات الأخلاقیة المعیاریة التی تبحث عن معیار القیم الأخلاقیة فی نتائج الفعل الخلقی، ومن خلال التحقیق فی المدرسة الأخلاقیة للإمام نلاحظ أن توجد للغایة مؤشرات یمکن أن ترتبط بوجود العلاقة بین الواجبات الأخلاقیة وثمار أفعال الواجبات وضرورة تلک الأفعال والنزعة الأخرویة التی تشمل التدقیق فی الاعمال والثواب والعقاب.<br /> ومن ناحیة أخرى، مع المفاهیم الأخلاقیة الغائیة فی نهج البلاغة، لم یلجأ الإمام أبدًا لأیة مخالفات لکسب المزید من الأرباح. فی هذه المقالة، سنستعین بالمنهج الوصفی لفحص العوامل المذکورة فی کلام الإمام علی (ع) من وجهة نظر نهج البلاغة. https://anb.journals.pnu.ac.ir/article_6135_d863b2705a3edc962592767eaa9927b9.pdf